άρθρο Ελευθεροτυπίας: Ένωση άθεων & απαλλαγή από θρησκευτικά

[AoratiMelani]

http://www.anagrafes.com/diafora-nea/ek ... riskeftika

Spoiler: Εμφάνιση

Ένωση Αθέων και απαλλαγή από τα Θρησκευτικά.
του Αλέξανδρου Κυριακόπουλου

Έτοιμοι να προσφύγουν στο ΣτΕ και σε δικαστήρια της Ε.Ε. για το δικαίωμα στην ανεξιθρησκία Ελλάδα.

«Το να πιστεύεις στον θεό είναι σαν να πιστεύεις στον Μπάτμαν» γράφει ένα σύνθημα στο Πολυτεχνείο λίγο πριν από την αίθουσα MAX. Προχωρώντας μέσα στην αίθουσα, ένα διάτρητο σχέδιο από χαρτόνι με τον Χριστό σε περίοπτη θέση, την επιγραφή δίπλα «πώς να τετραγωνίσετε τον κύκλο» και από πάνω ένα τετράγωνο φωτοστέφανο. Παρ' όλο που οι παραπάνω αφορισμοί μόνο οργισμένες αντιδράσεις μπορεί να προκαλέσουν, κάποιοι όχι απλά δεν θίγονται αλλά πάνε και μερικά βήματα παραπέρα.

Με σκέψεις για προσφυγές μέχρι και στα Ευρωπαϊκά Δικαστήρια, η «Ένωση Αθέων» διαπιστώνει πως «η θρησκευτική ελευθερία είναι μια έννοια ελάχιστα κατανοητή στη χώρα μας».

Υπάρχει τέτοια Ένωση; Κι όμως. «Υπάρχουν πολλοί που δεν το δηλώνουν ανοικτά από φόβο κοινωνικού στίγματος. Να ακουστεί δημόσια η φωνή μας και να αντιπροσωπεύσουμε την αθεϊστική σκοπιά των πραγμάτων στον κοινωνικό διάλογο». Για την ώρα η Ένωση Αθέων είναι μια απλή ένωση προσώπων, η οποία όμως βρίσκεται στη διαδικασία ίδρυσης σωματείου που αναμένεται να ολοκληρωθεί τον ερχόμενο Μάιο. «Αντιληφθήκαμε ότι χρειαζόμαστε νομική υπόσταση για να προχωρήσουμε σε διεκδικήσεις». Μόλις αποκτήσουν νομική προσωπικότητα, θα αρχίσουν να προβαίνουν και σε νομικές ενέργειες, όπως η καταγγελία της αναγραφής του θρησκεύματος σε κρατικά έγγραφα. «Εάν δεν δικαιωθούμε στο Συμβούλιο της Επικρατείας», λένε, «θα καταφύγουμε στα Ευρωπαϊκά Δικαστήρια, με όλα όσα αυτό συνεπάγεται για την Ελλάδα». Το θρήσκευμα καταγράφεται «καταχρηστικά», όπως υποστηρίζουν, σε πάρα πολλά κρατικά έγγραφα και αρχεία.

«Κατήχηση»
Το πλαίσιο δράσης της Ένωσης Αθέων είναι να παρέχει πληροφορίες για τα δικαιώματα που ήδη ισχύουν σύμφωνα με το νόμο, όπως η απαλλαγή από το μάθημα των θρησκευτικών στα σχολεία, η διαγραφή του θρησκεύματος από το ληξιαρχείο, η διαφορά ανάμεσα σε ονοματοδοσία και βάπτιση κ.λπ. «Επίσης κάνουμε παρεμβάσεις προς τους αρμόδιους φορείς για θέματα όπως η καταχρηστική αναγραφή του θρησκεύματος στα απολυτήρια των σχολείων, και σε πολλά άλλα κρατικά αρχεία και έγγραφα, οι θρησκευτικές αναφορές στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση».

Η τελευταία παρέμβαση της Ένωσης Αθέων έγινε προς το υπουργείο Παιδείας και προτείνει - μεταξύ άλλων - την πλήρη κατάργηση των θρησκευτικών στην Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση, αφού σε αυτές τις ηλικίες «ισοδυναμεί με κατήχηση». Ωστόσο, η ανάπτυξη θρησκευτικής συνείδησης «μπορεί κάλλιστα να καλυφθεί στη Δευτεροβάθμια, όταν ο μαθητής θα είναι πιο ώριμος και συνειδητοποιημένος».

Πάντως, καταλήγουν «στο θέμα της απαλλαγής από τα θρησκευτικά επικρατεί μεγάλη σύγχυση, για την οποία ευθύνεται η απροθυμία του υπουργείου Παιδείας να πάρει σαφή θέση στο ζήτημα».

ΑΓΓΕΛΟΣ ΠΑΠΠΑΣ
Πρωτοετής φοιτητής πλέον, είχε πάρει απαλλαγή από το μάθημα των θρησκευτικών στην τελευταία τάξη του λυκείου: «Αποφάσισα συνειδητά να απαλλαγώ από το μάθημα των θρησκευτικών. Πρόκειται για ένα μάθημα που καταπατά τη θρησκευτική ελευθερία του ατόμου, καθώς από τις πρώτες κιόλας τάξεις του δημοτικού ουσιαστικά κατηχεί τα παιδιά στη θρησκεία του χριστιανισμού. Αναγνωρίζοντας μόνος μου το πρόβλημα, αποφάσισα να απαλλαγώ από το συγκεκριμένο μάθημα στη Γ Λυκείου. Ο κηδεμόνας μου, αν και χριστιανός, δέχτηκε να υπογράψει τη δήλωση απαλλαγής. Σύμφωνα με την τότε διεύθυνση του σχολείου, προκειμένου να απαλλαγείς έπρεπε επίσης να δηλώσεις (προφορικά) "αλλόθρησκος" και υποχρεωνόσουν να παρακολουθείς κάποιο άλλο μάθημα σε άλλο τμήμα την ώρα των θρησκευτικών. Παραδόξως, κάθε σχολείο ακολουθεί διαφορετική πολιτική απαλλαγών, ερμηνεύοντας ελεύθερα τις ήδη αντιφατικές εγκυκλίους. Οι περισσότεροι συμμαθητές μου ξαφνιάστηκαν μαθαίνοντας πως έχουν τη δυνατότητα απαλλαγής από τα θρησκευτικά. Όσοι επιχείρησαν να κάνουν το ίδιο, ντράπηκαν ή φοβήθηκαν να το ζητήσουν από τους γονείς τους, οι οποίοι πιθανόν να το θεωρούν θέμα ταμπού που θα μπορούσε να τους "στιγματίσει" στον κοινωνικό τους περίγυρο».

ΜΗΤΕΡΑ
«Το δικαίωμα απαλλαγής από το μάθημα των θρησκευτικών το άσκησα ανεμπόδιστα ήδη από το 1982, όταν ήμουν μαθήτρια. Απαλλάξαμε τη μεγάλη μας κόρη στο γυμνάσιο φοβούμενοι πιθανή περιθωριοποίησή της, κάτι όμως που δεν συνέβη ποτέ. Έτσι, τα μικρά μας δεν έκαναν καθόλου θρησκευτικά, φροντίσαμε για την απαλλαγή τους ήδη από τη Γ' Δημοτικού. Δεν είχαμε κανένα πρόβλημα ούτε με τους εκπαιδευτικούς ούτε με τους συμμαθητές τους. Στο Γυμνάσιο δημιουργήθηκε ένα θέμα με το διευθυντή, λόγω της ελλιπούς ενημέρωσής του για την ισχύουσα νομοθεσία, το οποίο όμως λύθηκε άμεσα. Μεγαλώνουμε τα παιδιά μας μαθαίνοντάς τα τις πανανθρώπινες αξίες. Αν αύριο, ως ενήλικες, νιώσουν ότι τους χρειάζεται να πιστεύουν σε κάποιο θεό, ας είναι αποκλειστικά δική τους απόφαση».

ΜΑΘΗΤΡΙΑ
«Πήρα απαλλαγή από το μάθημα των θρησκευτικών στη Β' Γυμνασίου. Το οικογενειακό μου περιβάλλον ποτέ δεν με πίεσε να διαλέξω τα πιστεύω μου. Μέσω συζητήσεων έμαθα να σκέφτομαι σφαιρικά, χωρίς καθοδήγηση να ασπαστώ κάτι που ίσως ακόμα δεν μπορούσα να καταλάβω. Στα χρόνια που ακολούθησαν μέχρι την αποφοίτησή μου δεν είχα κάποια άσχημη αντιμετώπιση. Ήμουν αρκετά έτοιμη να υποστηρίξω τις απόψεις μου, αλλά φρόντισα επίσης να μη χαλάσω τις σχέσεις μου προσπαθώντας να τις επιβάλω στους άλλους».

αναδημοσίευση από την εφημερίδα «ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ» (28.02.2011)

[MariaEvri]

πολύ καλό
μπράβο
μακάρι να γινότανε και κάτι παρόμοιο στην κύπρο

[Βέρα]

Τέλεια! Είχα αρχίσει να πιστεύω ότι τελικά δεν θα ασχοληθεί με το θέμα η εφημερίδα.
Πολύ καλή η παρουσίαση του Αλέξανδρου Κυριακόπουλου τόσο για την Ένωση όσο και για την επιστολή μας για την α'βάθμια.

[Andy Chaoscrow]

Μέχρι τώρα η αντιμετώπιση από τον τύπο φαίνεται ουδέτερη το οποίο είναι θετικό αν σκεφτεί κανείς πως θα μπορούσαν να παρουσιάσουν την Ένωση και τα αιτήματα της με φακό παραμόρφωσης και χτυπήματα κάτω από τη ζώνη. Αν και δε θα επιστρέψω στην Ελλάδα, θα χαίρομαι για τις μικρές, αρχικά, νίκες σας και εύχομαι να φέρουν όντως θετικές αλλαγές!

[Σίσυφος]

Ούτε εγώ περίμενα να βγει το άρθρο, nice !

Off Topic

(για όσους κατάλαβαν - και κεφαλαία και επικεφαλίδα και bold και underline και ο μόνος με όνομα (κ τι όνομα!) )...

[Τεμπελόσκυλο]

Πλέον και στη σελίδα της Εέυθεροτυπίας.

Off Topic

Νομίζω ότι τα ανεβάζουν με κάποια καθυστέρηση, ώστε να μην έχει "απώλειες" η έντυπη έκδοση.

[Βέρα]

Off Topic

Καταπληκτικό το όνομά σου Σίσυφε - πραγματική ειρωνία της κατάστασης.
Δεν ήξερα ότι είσαι ο επώνυμος της συνέντευξης, αλλά διαβάζοντας, το υπέθεσα.

[EvanT]

Μέχρι τώρα η αντιμετώπιση από τον τύπο φαίνεται ουδέτερη το οποίο είναι θετικό αν σκεφτεί κανείς πως θα μπορούσαν να παρουσιάσουν την Ένωση και τα αιτήματα της με φακό παραμόρφωσης και χτυπήματα κάτω από τη ζώνη. Αν και δε θα επιστρέψω στην Ελλάδα, θα χαίρομαι για τις μικρές, αρχικά, νίκες σας και εύχομαι να φέρουν όντως θετικές αλλαγές!

Ακόμα είμαστε πολύ μικροί για να είμαστε ενόχληση. Αργότερα ίσως χειροτερέψει η αντιμετώπιση (ίσως και όχι, βέβαια· ποτέ δεν μπορείς να ξέρεις).

[Andy Chaoscrow]

Σίγουρα αλλά αυτό συμβαίνει πάντοτε. Δε μπορείς να κάνεις μόνο πολλούς "φίλους" χωρίς να κάνεις "εχθρούς". Σημασία θεωρώ πως έχει, να μην διεστραυλώνουν τα αιτήματα και τις θέσεις μας, όπως συνηθίζουν οι φανατικοί χριστιανοί. Από κει και πέρα, όταν το μήνυμα παρουσιάζεται όπως πρέπει, είναι στο χέρι του κάθε πολίτη να επιλέξει αν θα δεχθεί/υποστηρίξει αυτά τα αιτήματα και τις θέσεις αυτές. Γιατί δεν χρειάζεται να είναι κάποιος άθεος για να υποστηρίξει πχ. τον διαχωρισμό Κράτους-Εκκλησίας.
Και είναι μεγάλη πρόοδος που από εκεί που ήμασταν αόρατοι πριν λίγα χρόνια, πλέον να υπάρχουν τόσα σχετικά άρθρα και συζητήσεις επ'αυτών. Μειοψηφία ναι. Αλλά μειοψηφία που ακούγεται.

[Σίσυφος]

Off Topic

Καταπληκτικό το όνομά σου Σίσυφε - πραγματική ειρωνία της κατάστασης.
Δεν ήξερα ότι είσαι ο επώνυμος της συνέντευξης, αλλά διαβάζοντας, το υπέθεσα.

Χαχαχ όντως το όνομα ακούγεται κάπως ειρωνικό σε τέτοιες καταστάσεις . Εξάλλου δεν το διάλεξα εγώ (ας πρόσεχε ο παπάς όταν με έκανε βούτες στην κολυμπήθρα). Είδα στην έντυπη έκδοση (που ανέβηκε online) πως έβαλαν και φωτογραφία μου στο άρθρο . Τέσπα, πλάκα έχει να βλέπεις το όνομα σου σε τόσα χριστιανοταλιμπανίστικα blogs.