Diabolicus: Καλώς σας βρήκα!!

Αμέσως μετά την εγγραφή σας περάστε από εδώ να πείτε ένα «χαίρετε» μαζί με δυό λόγια για τον εαυτό σας, και να λάβετε το «αντιχαίρετε» από τους άλλους.
Άβαταρ μέλους
Γιατρος Του Ικα
Δημοσιεύσεις: 5537
Εγγραφή: 18 Μαρ 2009 13:22

breadfan έγραψε:Γιατρέ, πολύ θα ήθελα να ακούσω ποια ακριβώς ήταν η προδοσία.
Άστα,μεγάλη ιστορία και δικαίως διαμαρτυρείται ο Διαβολικός.(Εγώ δεν είμουνα αρχικά της ανανεωτικής,ήμουνα ΚΚΕ,θες κι άλλα;)
Άνθρωπος χωρίς Θεό,ψάρι χωρίς ποδήλατο.

Είδα χτές ένα πεφταστέρι και ευχήθηκα να πέσει στο σπίτι σου.(Mikeius)

Ένα πέτρινο λιοντάρι στην μπασιά της νύχτας, με τα νύχια μπηγμένα στην πέτρα…
Diabolicus
Δημοσιεύσεις: 510
Εγγραφή: 11 Σεπ 2009 15:26
Όνομα Ιστότοπου: -
Τοποθεσία: στο δεξί σου ώμο

Έστειλα μήνυμα στον τάνγκο, δίνοντας του κάποιες παρατηρήσεις για το ερώτημα των φυλών συνοδευόμενο απο ενα κλιπ του Ατένμπορο. Για να δικαιολογήσω το προσωπικό του μηνύματος εξήγησα την απόφαση του φόρουμ. Επειδή ο δρόμος αναζήτησης του τι είναι και τι δεν είναι ενόχληση, προσβολή κλπ είναι ο ακριβώς αντίθετος απο αυτόν που θα επιθυμούσα να άφηνα πριν αποχωρήσω οριστικά, δείτε το παρακάτω ως την πραγματικότητα μου.

Έλαβα λοιπόν αυτό απο τον Γιατρό:
"Ο τρόπος της γραφής σου προκαλεί σύγχυση και αποπροσανατολισμό των συζητήσεων.Γεμίζεις τα νήματα με πληροφοριακό θόρυβο.Προσπάθησε να είσαι συντομότερος και σαφέστερος.Αυτό το είδος "γραφής" υποβαθμίζει την ποιότητα του διαλόγου και αποθαρρύνει την συμμετοχή και άλλων χρηστών.Θεώρησέ το ως παράκληση αλλά και επίσημη προειδοποίηση. Η ειδοποίηση είναι γενικότερου χαρακτήρα και δεν αφορά στην παρούσα ανάρτηση".
...και απάντησα αυτό:
"Γιατρέ, επιθυμώ να γνωρίζεις οτι κατανοώ απολύτως αυτό που στοχεύεις να κατανοήσω. Δεν χωράει στο νού μου πλέον πως να δικαιολογήσω μια αντιλαμβανόμενη ως τοσο άγονη συνεισφορά και κυρίως αντιληπτέα ως ενοχλητική απο τους συμμετέχοντες. Οι οποίοι αισθάνονται οτι τους υποβιβάζεται το μέσο (το φόρουμ) που θεωρούν ως το καταλληλότερο για να ανταλλάξουν απόψεις για αυτά που αισθάνονται ως δικά τους προβλήματα ή θέματα (και οχι τα προβλήματα του διαβολικού). Ως εκ τούτου δεν μπορώ να δικαιολογήσω πλέον τη συμμετοχή μου με οιονδήποτε τρόπο στο φόρουμ και θα αναζητήσω αλλού (πιθανόν μονο στο μυαλό μου για την ώρα) την αναζήτηση σύλληψης των λύσεων των δικών μου προβλημάτων. Ελπίζω να καταλαβαίνεις απο μεριά σου οτι όταν "σε παρακαλάνε" δεν μπορεί παρα να αντιλαμβάνεται ως αμηχανία (ποιός είμαι εγω που με παρακαλάει ο άλλος; γιατί και πως τον έφερα σε αυτή τη θέση;) στην καλύτερη, σαν πλήρη αποτυχία του επιδιωκόμενου σκοπού (στο διανοητικό "τσίγκλισμα" και "κούνα τον κώλο σου-για να κουνώ και το δικό μου") στη χειρότερη.

Οφείλω παρ' ολα αυτά να σε ευχαριστήσω προσωπικά για την επικοδομητική σου διανοητική συνεισφορά στην απόπειρα επανακάλυψης απο μέρους μου του κοινού σε όλους μας τρόπου σκέψης. Όπου και όποτε αναφερόμουν σε σένα, ήταν πάντα ειλικρινή, τα εννοούσα και συνεχίζω να τα εννοώ. Η ευγνωμωσύνη μου πηγαία και μόνιμη (μέχρι τουλάχιστο να κλείσω τα ματάκια μου )
Καλή τύχη σε οτι επιδιώκεις"


Ελπίζω να είναι εμφανές οτι η απάντηση μου βρίσκεται σε πλήρη ταύτιση με τις θέσεις που εκφράστηκαν απο την Μελάνη περι των κανονισμών λειτουργίας οχι μόνο του συγκεκριμένου φόρουμ αλλά των πάντων γύρω μας και οχι φυσικά επειδή ειπώθηκαν απο τη Μελάνη αλλά επειδή έτσι είναι και όποιος εχει μάτια βλέπει.

Η απάντηση μου μονο ηρωικό, τραγικό, επαναστατικό, ηλίθιο, φλώρικο ή οτιδήποτε άλλο θέλει ο καθένας να βλέπει, ΔΕΝ είναι. Η απάντηση κάνει what says on the tin. ΔΕΝ γίνεται, είναι αδύνατο, αδιανόητο, εντελώς αφύσικο να αποπειρανθώ να βάλω πλέον όρια στη συλλογιστική μου και στη λογική της.
Η «παρθενία» μου πάρθηκε απο τη Μελάνη και έκτοτε δεν γυρίζει πίσω και δε λέει να κλείσει.
Είναι ακατόρθωτο για μένα πλέον να συνταιριάξω την πορεία της λογικής με το τι μπορεί να είναι συγχιστικό, αποπροσανατολιστικό, με πληροφοριακό θόρυβο, που να μην υποβαθμίζει την όποια αδιευκρίνιστη ποιότητα, με το τι ενισχύει τη συμμετοχή άλλων χρηστών και να το κάνω σκεπτόμενος οτι είναι σαν απάντηση σε παράκληση και γραμμένο με «άλλου είδους» γραφή. Μπορεί το νήμα να το έλαβα μέσα απο αυτο εδω το φόρουμ αλλά καμία λογική δεν συμπεραίνει και την ανάγκη καθολοκής εξάπλωσης "της φώτισης" σε όλο το φόρουμ.

Ο Γιατρός, η Μελάνη και ο Άστρον είναι τα alpha males που ο Ιδρυτής επέλεξε για να του τρέχουν το μαγαζί ΤΟΥ. Για να το κάνουνε κατατρέχουν σε διατύπωση ορίων. Ας μας πεί ΕΝΑΣ, τι διαφορετικό κάνουν απο οτιδήποτε άλλο συναντάμε στη ζωή γύρω μας, συμπεριλαμβανομένου και του εαυτού μας. Έτσι το να «φύγει» ο Γιατρός γιατί ενοχλήθηκε απο τα γραφτά κάποιου, θα φέρει άλλον Γιατρό (ίσως και εμάς που τον «ρίξαμε») που θα αναγκαστεί και αυτός να προσδιορίσει ποιότητες, επίπεδα και προσανατολισμούς, μέχρι να αντικατασταθεί και αυτός απο κάποιον άλλον «νικητή» που θα έχει καλύτερους προσδιορισμούς των παραπάνω και η ζωή θα συνεχίζεται συζητώντας, ανταλλάσοντας ενδιαφέρουσες απόψεις και γνώμες.

Όμως θέλοντας και μή όταν έρχεται η στιγμή της απόφασης για δράση, κλείνουν οι κουρτίνες, ισοπεδώνονται οι ορισμοί των ποιοτήτων, επιπέδων, «τρόπων» και ποικίλων προσανατολισμών και η απόφαση βγαίνει με ενα κριτήριο (γιατί δεν υπάρχουν άλλα, για κανέναν, οχι μονο για τον Γιατρό αλλά και για τον Ομπάμα τον ίδιο) όπως κατακάθαρα το έθεσε ο Γιατρός:
"ξέρω ποιά είναι η σωστή αντιμετώπισή τους όσο με αφορά:ΚΡΑΞΙΜΟ.(Μη σου πω και ξύλο)".
καθώς και...
"Και αν ρωτήσετε "ποιός θα κρίνει αν λένε μαλακίες ή όχι" επειδή προφανώς η απάντηση "η κοινή λογική και η κοινότητα των ειδικών" δεν σας καλύπτει,σας απαντάω:εγώ". (Τα bold του Γιατρού).
"Κάποιοι από μας δεν επιλέγουν τις αντιλήψεις τους με βάση το αν τους είναι ευχάριστες ή δυσάρεστες αλλά το αν τους φαίνονται σωστές,αληθινές και πειστικές.Είναι ένα φαινόμενο που λέγεται ενηλικίωση.Δοκιμάστε το".

Σαν συντονιστής λοιπόν καλείται να προστατεύσει μέλη που ανοιχτά όπως η ντορεμυ δηλώνουν
«Υποθέτουμε! και υποθέτοντας πιστεύω ότι μόλις φτάσει η στιγμή που η βούληση και οι πράξεις θα είναι προβλέψιμες θα έρθει ίσως και η πιο λυπητερή εποχή του ανθρώπου. Είναι ανάμεσα στην μεγάλη πλειοψηφία των συμμετεχόντων που μοιράζονται μαζί της τον ίδιο φόβο: «...αλλά μην ξεχνάς ότι δεν πρέπει όλες οι στιγμές στην ζωή μας να είναι ... αυστηρώς μετρημένες με το λογικογνώμιο!». Ή σαν της Ιοκάστης που λέει: «αν κάποιος δεν έχει χρόνο και προτιμά να ασχοληθεί με κάτι πιο σοβαρό, δεκτό και κατανοητό αλλά άλλο αυτό κι άλλο να την «λέει» στους άλλους για το τι επιλέγουν να συζητάνε».

Τι θα έπρεπε να κάνει ο Γιατρός και ο κάθε Γιατρός στη θέση του; Να τις γράψει στα παπάρια του και να πάει με τους μικρούς μαθητευόμενους εξερευνητές της έσχατης συνέπειας της λογικής; Και αν κάτι δεν πάει καλά; Ποιός θα ευθύνεται; Ποιός θα «φάει το ξύλο;» Στο φινάλε φινάλε, στα μάτια μου 3 ή 4 τρολλ μονο σε τόσο διάστημα είναι σαφέστατο δείγμα οτι κάνει ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ τη δουλειά του επιτρέποντας και προωθώντας αυτό που διακηρήττει ο Ιδρυτής.

Αν οι μικροί Χαρυ Πόττερ θέλουν να αλλαξοκωλιάσουν τις λογικές τους, ας ανοίξουν ενα φόρουμ και ας κάνουν ΟΤΙ καβλώνουν.
Απο την άλλη, όλοι οι Γιατροί που αναλογίζονται ευθύνες, θέτοντας αναγκαστικά όρια που «συγκρούονται» με τα όρια άλλων, δημιουργούν τη μεγάλη εικόνα της ζωής μας. Εκεί που σταματά η λογική (δλδ εκει που αναγκαστικά πρέπει να τεθούν όρια), αρχίζει ο Στρατός, η Υγεία, η Παιδεία, η Οικονομία, η οικογένεια, η δουλειά, το γαμήσι και όλοι οι υπόλοιποι με όλους τους υπόλοιπους προσπαθούμε να βρούμε τα όρια και τις «κατάλληλες ισορροπίες τους» για να ευδοκιμήσουμε.

Θυμήθηκα ενα ανέκδοτο που πολύ μικρός, «το τσίμπησα» απο κουβέντες μεγάλων (της γιαγιάς μου). Πάει λοιπόν η Αθηναία δασκάλα στο κακοτράχαλο χωριό πρώτη μέρα και ο της υποδοχής τη βάζει στο γαιδούρι να την πάει στο χωριό. Μη συνηθισμένη σε αυτού του είδους μεταφορές, έκανε οτι μπορούσε να παραμείνει στο σαμάρι με κατάλληλες μανούβρες και έβλεπε και ο βλάχος ταυτόχρονα. Όταν έφτασαν ζαλισμένη μεν, περήφανη δε, για το κατόρθωμά της η δασκάλα, αναφώνησε πανηγυρικά: «Είδες; Είδες ισορροπία;» Και απαντά ο βλάχος; «Ισορροπία το λέτε εσείς οι μορφωμένοι; Εμείς εδώ στο χωριό πάντως, το λέμε μουνί».

Τίτλοι Τέλους

The end
“My legacy will be like cash, which is distributed to many heirs, each transforming his portion into a profit that conforms to his nature: this profit will no longer reveal its derivation from my legacy.” — Georg Simmel (1918)
Άβαταρ μέλους
AoratiMelani
Δημοσιεύσεις: 16164
Εγγραφή: 27 Φεβ 2009 16:19
Όνομα Ιστότοπου: Αόρατη Μελάνη
Επικοινωνία:

Diabolicus, ειλικρινά λυπάμαι που προτιμάς να φύγεις. Καταλαβαίνω ότι έχεις καλές προθέσεις, αλλά σαν συντονίστρια μαζί με τους άλλους συντονιστές αισθανθήκαμε υποχρεωμένοι να παρέμβουμε και να σου ζητήσουμε να είσαι πιο σύντομος και πιο κατανοητός στις αναρτήσεις σου, γιατί είδαμε ότι έφερναν σε δύσκολη θέση πολλά άλλα μέλη. Αν εσύ αισθάνεσαι ότι δεν μπορείς να το κάνεις, είναι σεβαστό και κατανοητό. Αν αλλάξεις γνώμη και θελήσεις να ξαναπροσπαθήσεις, είσαι καλόδεχτος.

Ειρήσθω εν παρόδω, δεν είμαι alpha male (το πολύ πολύ alpha female!:-)). Η δήλωση ότι μας διάλεξε ο founder και ότι ο χώρος είναι "δικός του" είναι ανυπόστατη. Δεν έχεις τρόπο να ξέρεις πώς συγκροτήθηκε η ομάδα μας ούτε πώς λειτουργεί. Αλλά και να ήταν έτσι όπως τα λες, δεν βλέπω τι σημασία θα μπορούσε να έχει.
Η θρησκευτική γλώσσα είναι μια μεταφορά. Το πρόβλημα είναι όταν παρασύρεται κανείς από τη μεταφορά κι αρχίζει να τη βλέπει σαν κυριολεξία. Rebbecca Goldstein
Άβαταρ μέλους
mpamiatzis
Δημοσιεύσεις: 994
Εγγραφή: 30 Ιούλ 2009 00:47
Όνομα Ιστότοπου: μαθήματα σκέψης
Επικοινωνία:

Diabolicus έγραψε: Θυμήθηκα ενα ανέκδοτο που πολύ μικρός, «το τσίμπησα» απο κουβέντες μεγάλων (της γιαγιάς μου). Πάει λοιπόν η Αθηναία δασκάλα στο κακοτράχαλο χωριό πρώτη μέρα και ο της υποδοχής τη βάζει στο γαιδούρι να την πάει στο χωριό. Μη συνηθισμένη σε αυτού του είδους μεταφορές, έκανε οτι μπορούσε να παραμείνει στο σαμάρι με κατάλληλες μανούβρες και έβλεπε και ο βλάχος ταυτόχρονα. Όταν έφτασαν ζαλισμένη μεν, περήφανη δε, για το κατόρθωμά της η δασκάλα, αναφώνησε πανηγυρικά: «Είδες; Είδες ισορροπία;» Και απαντά ο βλάχος; «Ισορροπία το λέτε εσείς οι μορφωμένοι; Εμείς εδώ στο χωριό πάντως, το λέμε μουνί».

Τίτλοι Τέλους

The end
δεν ταιριαζει στην περιπτωση σου αν μπορουσες να βρεις ενα αλλο και ισως ποιοαστειο θα ηταν ποιο ομορφο για τιτλο τελους
http://mpamiatzis.blogspot.com
Οι μέρες αποφράδες με ξόρκισαν παπάδες
κι αμαρτωλό με βγάλανε και βλάσφημο
Κι εγώ να καταπίνω Τιτανικός θα γίνω
να σας βυθίσω στο στερνό μου χάσιμο
Ότι ενθάδε κείμεθα Ο ξείν' αγγέλειν
κι απολωλότες είμεθα απ' την αγέλην
Άβαταρ μέλους
karakitsossecurity
Δημοσιεύσεις: 1407
Εγγραφή: 27 Απρ 2009 14:09
Όνομα Ιστότοπου: -
Τοποθεσία: ΑΘΗΝΑ

Εγώ πάντως ως χρήστης του φόρουμ, και μάλιστα ως χρήστης ενός φόρουμ που το αντιλαμβάνομαι ως εξειδικευμένο καφενείο, δηλαδή χώρο που θα περάσω ευχάριστα κάποιο χρόνο της μέρας μου συζητώντας με τους υπόλοιπους γέρους της παρέας για θέματα που έχουν σχέση με τον σκοπό ίδρυσης του καφενείου, και όχι μόνο, δηλώνω ότι όσον αφορά τον διαβόλικους ουδέποτε ενοχλήθηκα από τον τρόπο που έγραφε, αλλά απλά δεν καταλάβαινα τι έλεγε οπότε και δεν απαντούσα σε κανένα του ποστ. Ομολογώ ότι με κούραζαν τα σεντόνια του αλλά αφού έτσι σκέπτεται και γράφει ο άνθρωπος τι να κάνουμε, όσοι μπορούν και θέλουν απαντούν όσοι δεν μπορούν ή δεν θέλουν σωπαίνουν.
Και στην τελική ένας γέρος στο καφενείο που δεν του μιλάει κανείς ή φεύγει ή προσαρμόζεται με το γενικότερο κλίμα ή γίνεται τρολ.
Boards don't hit back "Bruce Lee, Enter The Dragon"
Diabolicus
Δημοσιεύσεις: 510
Εγγραφή: 11 Σεπ 2009 15:26
Όνομα Ιστότοπου: -
Τοποθεσία: στο δεξί σου ώμο

Άντε να μαζέψω και τα απόνερα μου. Η απάντηση στον Γιατρό εδώθη ΠΡΙΝ την ανάρτηση σου. Άρα περισσότερο ήμουν στο δικό σου μυαλό παρά εσυ στο δικό μου (που δεν ήξερες κιόλας την απάντηση μου), οσον αφορά του "πως δουλεύει το πράγμα". Το σχόλιο σου κατανοητό αλλά περισσότερο ακούστηκε σαν επεξηγηματικό των ενεργειών σας (board)-και που δεν άφησα κανένα απολύτως υπονοούμενο οτι χρειάζομαι κατι τέτοιο- παρά ως ένδειξη κατανόησης του τί και γιατί έγραψα αυτά που έγραψα. Αλλά ας είναι, κατανοητή και αυτή σου η παράθεση, αλλά δες τι σημαίνει το αντί να κοιτάς τι διαβάζεις, κοιτάς σε ποιό σημείο "αναφέρεσαι" για να "απαντήσεις".
AoratiMelani έγραψε:Diabolicus, ειλικρινά λυπάμαι που προτιμάς (;;;;;;;; απο που βγήκε αυτό;) να φύγεις. Καταλαβαίνω ότι έχεις καλές προθέσεις (+) ...είδαμε ότι έφερναν σε δύσκολη θέση πολλά άλλα μέλη ...(=) ...είσαι καλόδεχτος (;;;;;;;;;;;) (κατι δεν πάει καλά εδω Μελάνη μου. Συγχωρείσαι επειδή έχεις δηλώσει οτι δεν τα πάς τα μαθηματικά. Μπορείς να ρωτήσεις κάποιον απο τους μαθηματικούς του φόρουμ να δεις τι δε πάει καλά.

Αν εσύ αισθάνεσαι (;;;; αν με διάβαζες με σκοπό να με καταλάβεις θα έβλεπες πολύ καθαρά οτι έγραψα..."δεν χωράει στο νού μου πλέον πως να δικαιολογήσω...." δεν είναι απόφαση "αίσθησης" που μπορεί να αλλάξει αν "αισθανθώ καλύτερα" αύριο) ότι δεν μπορείς να το κάνεις, είναι σεβαστό και κατανοητό (αμφιβάλω, αλλά ελπίζω τουλάχιστο να έχεις κατανοήσει πλέον οτι καταλαβαίνω την αγνότητα του σχολίου σου). Αν αλλάξεις γνώμη (απο οτι κατάλαβες απο αυτό που διάβασες, πως νομίζεις οτι θα αλλάξω γνώμη; Τι μπορεί να έχει συμβεί στο ενδιαμέσο;) και θελήσεις να ξαναπροσπαθήσεις (;;;;;;;;;ΔΕΝ γνωρίζω πως και σε τί πλαίσιο ορίζεις "την προσπάθεια", προσωπικά πάντως την ορίζω ως προσπάθεια τήρησης της προσωπικής μου συνέπειας. Αν με την παρούσα έλαβα αυτά που έλαβα, με "περισσότερη προσπάθεια" θα θέλετε να με κάψετε στην πυρά οχι να μου στέλνετε ευγενικά προειδοποιητικά email), είσαι καλόδεχτος.
AoratiMelani έγραψε:Ειρήσθω εν παρόδω, δεν είμαι alpha male (το πολύ πολύ alpha female!:-)). Η δήλωση ότι μας διάλεξε ο founder και ότι ο χώρος είναι "δικός του" είναι ανυπόστατη. Δεν έχεις τρόπο να ξέρεις πώς συγκροτήθηκε η ομάδα μας ούτε πώς λειτουργεί. Αλλά και να ήταν έτσι όπως τα λες, δεν βλέπω τι σημασία θα μπορούσε να έχει.
Η παρατήρηση σου αυτή επιβεβαιώνει την αρχική μου υπόθεση. Ας την επαναδιατυπώσω μήπως και ακουστεί σχετικότερη.
"Έστω ο οποιοσδήποτε άνθρωπος Μ, που μαζί με άλλους Χ ανθρώπους αποφάσισαν να κάνουν ενα φόρουμ Ψ και το οποίο θα τρέχει όπως συμφωνήσανε μεταξύ τους να τρέχει. Έτσι ο Α, ο Β και η Γ θα είναι οι συντονιστές, διαχειριστές, οι Δ και Ε οτιδήποτε άλλο. Όταν συστάθηκε αυτοπροσδιορίστηκαν οι κανόνες που θα τρέχει το φόρουμ ούτως ώστε να επιτύχει τους όποιους σκοπούς τέθηκαν απο όποιους αποφάσισαν να το ανοίξουν."
Αυτό που ορίζουν ως κανόνες οι Α,Β, και Γ είναι φυσικά υποκειμενικό και οσο τους κόβει, αλλα και ΟΛΟΙ οι Α,Β,Γ αυτού του κόσμου που κάνανε ή θα κάνουμε μαζί το οτιδήποτε θα το κάνουν ακριβώς με τον ίδιο τρόπο: υποκειμενικά και οσο τους κόβει. Το οτι αλλωνών τους κόβει περισσότερο ή λιγότερο ΔΕΝ έχει ουδεμία σημασία και αυτό είναι αποδεκτό και απο τα 6-7 δις των ανθρώπων (όπως το ...as everybody knows...του Kant). Δεν έφερα γνώμη του αν είναι καλό ή κακό να συμβαίνει, απλά όπως το ανέφερα ήταν για τη ροή του λόγου, οτι ΕΤΣΙ είναι τα πράγματα, έτσι τα βλέπω έτσι τα γράφω ΚΑΙ με την "περίπτωση μου". Δεν βλέπω γιατί κόλλησες με το πώς βλέπω πως ανοίξατε αυτοί που ανοίξατε αυτό το φόρουμ και για το οποίο ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΩ: ΕΙΜΑΙ ΥΠΟΧΡΕΟΣ που το ανοίξατε, όπως το ανοίξατε και το τρέχετε όπως το τρέχετε με τους ανθρώπους που έχετε για να το τρέχετε. Τόσο δύσκολα το καταλαβαίνει κανείς αυτό;

Οι γόρδιοι δεσμοί -όταν δημιουργούνται-δε λύνονται, κόβονται και το efficiency rule λέει οτι καλύτερα να κόψουμε το δεσμό του ενός. Ευκολότερο, γρηγορότερο και αποτελεσματικότερο.

@μπαμιατζή: δεν μπορώ να γνωρίζω τι φαντάζεσαι οτι θα μπορούσε να "ταιριάζει στην περίπτωση μου". Δεν μπορώ να βρώ άλλα "ομορφότερα" γιατί δεν είχα σκοπό ούτε να ομορφήνω ούτε να διασκεδάσω κανένα (όπως και κανένας δεν είναι υποχρεωμένος να με διαβάζει). Έξάλλου πως ομορφαίνει κανείς κατι σαν το σκίτσο που βρήκε να με αντιπροσωπεύει ο Γιατρός;

"Πλάκα πλάκα κόμη ο Diabolicus έχει δίκιο και κακώς τον αποπαίρνουμε.Αν ενώσεις τα dots η εικόνα είναι ξεκάθαρη..."
Spoiler: Εμφάνιση
“My legacy will be like cash, which is distributed to many heirs, each transforming his portion into a profit that conforms to his nature: this profit will no longer reveal its derivation from my legacy.” — Georg Simmel (1918)
Άβαταρ μέλους
Comte de Toulouse
Δημοσιεύσεις: 3960
Εγγραφή: 11 Μαρ 2009 13:32
Όνομα Ιστότοπου: Comte de Toulouse
Τοποθεσία: 7-
Επικοινωνία:

Pluralitas non est ponenda sine neccesitate
Άβαταρ μέλους
AoratiMelani
Δημοσιεύσεις: 16164
Εγγραφή: 27 Φεβ 2009 16:19
Όνομα Ιστότοπου: Αόρατη Μελάνη
Επικοινωνία:

Diabolicus έγραψε:
AoratiMelani έγραψε:Diabolicus, ειλικρινά λυπάμαι που προτιμάς (;;;;;;;; απο που βγήκε αυτό;) να φύγεις.
Από εδώ:
Diabolicus έγραψε:Ως εκ τούτου δεν μπορώ να δικαιολογήσω πλέον τη συμμετοχή μου με οιονδήποτε τρόπο στο φόρουμ
[/quote]
Η θρησκευτική γλώσσα είναι μια μεταφορά. Το πρόβλημα είναι όταν παρασύρεται κανείς από τη μεταφορά κι αρχίζει να τη βλέπει σαν κυριολεξία. Rebbecca Goldstein
Άβαταρ μέλους
Γιατρος Του Ικα
Δημοσιεύσεις: 5537
Εγγραφή: 18 Μαρ 2009 13:22

Ειλικρινά ρε συ Diabolicus,στην παράκληση να είσαι σαφέστερος και συντομότερος και στην επισήμανση ότι αυτό κατά την άποψη πολλών (αν και όχι όλων) δημιουργεί πρόβλημα εσύ το μόνο που μπορείς να απαντήσεις είναι "εγώ έτσι είμαι,αν σας δημιουργώ πρόβλημα αποχωρώ;"Δηλαδή α)το πρόβλημα εσύ δεν το έβλεπες; β)Σε ένοιαζε; γ)ήταν υπερβολικό το αίτημα των συντονιστών;

Ειλικρινά λυπάμαι που αποφασίζεις να αποχωρήσεις (και θεωρώ ότι είναι ένδειξη υπερευθιξίας) γιατι όσο και αν πελάγωνα (και εγώ και άλλοι,να είσαι σίγουρος) με τον τρόπο της γραφής σου,επέδειξες κατά την παρουσία σου εδώ ήθος.Θα ήθελα να αναθεωρήσεις αλλά και να λάβεις υπόψιν σου τους προβληματισμούς των ανθρώπων με τους οποίους διεξάγεις διάλογο στον παρόντα χώρο.

Διάβασα Heidegger,Lacan ακόμη και Derrida.Κάτι τσίμπησα απ'όλους αυτούς.Στα κείμενά σου μου έβγαινε και μου βγαίνει ακόμη η πίστη.
Στο λέω ειλικρινά καλοπροαίρετα (παρά τις πλακίτσες με τα ζωγραφιστά troll,πλακίτσες για τις οποίες,κακά τα ψέμματα είχες και εσύ σημαντικό μερίδιο ευθύνης,αφού παρά το ότι έβλεπες τόσο κόσμο να δυσανασχετεί δεν έκανες καμία προσπάθεια προσέγγισης).Εσύ δεν βλέπεις να υπάρχει πρόβλημα;Είναι υπεράνω των δυνάμεών σου να τα πείς κάπως πιό λιανά και για μας που σου λέμε ότι δεν σε καταλαβαίνουμε;
Άνθρωπος χωρίς Θεό,ψάρι χωρίς ποδήλατο.

Είδα χτές ένα πεφταστέρι και ευχήθηκα να πέσει στο σπίτι σου.(Mikeius)

Ένα πέτρινο λιοντάρι στην μπασιά της νύχτας, με τα νύχια μπηγμένα στην πέτρα…
Άβαταρ μέλους
Andrameleh
Δημοσιεύσεις: 333
Εγγραφή: 10 Ιούλ 2009 23:45
Όνομα Ιστότοπου: -

Το πρόβλημα με τον Diabolicus ήταν ότι συμμετείχε σε πολλά νήματα όχι για να πάρει μέρος στην συζήτηση και να πει την γνώμη του αλλά για να συνεχίσει την (μονομανή; ) εις το διηνεκές προσπάθεια του να μας κάνει να δούμε χωρίς τα γυαλιά των υποτιθέμενων προκαταλήψεων - πίστεων μας κλπ και να ασκήσουμε αυτή την περιβόητη "καθαρή" προβληματολυτική διαδικασία (την οποία όπως έχω επισημάνει ξανά ποτέ δεν κατάλάβα επακριβώς μιας και είναι αδύνατον κατά την γνώμη για τον οιονδήποτε να μην έχει καμμιά απολύτως apriori θεση πάνω σε διαφορα ζητήματα , να είναι δηλαδή σαν κενός πίνακας ο οποίος περιμένει να γραφτεί κάτι πανω του).
Να προσθέσω εδώ ότι ούτε κι εγώ θεωρώ ότι πρέπει να φύγει ο Diabolicus ακόμη κι αν αρκετές φορές αναγκάστηκα να εγκαταλείψω την προσπάθεια εύρεσης κοινού μεταξύ μας τόπου. Αισθάνομαι ότι ο άνθρωπος αυτός έχει κάτι να πει αλλά η ζέση του, το πάθος του να εκφραστεί είναι τέτοιο που αδυνατεί να ακολουθήσει τα αιτήματα πολλών από εμάς για περισσότερη σαφήνεια και συνοχή στα γραπτά του.
When one person suffers from a delusion, it is called insanity. When many people suffer from a delusion it is called religion. – Robert Pirsig

What can be asserted without proof can be dismissed without proof. - Christopher Hitchens

Religion is regarded by the common people as true, by the wise as false, and by the rulers as useful. - Seneca the Younger

A casual stroll through the lunatic asylum shows that faith does not prove anything. F.Nietzsche
Άβαταρ μέλους
Comte de Toulouse
Δημοσιεύσεις: 3960
Εγγραφή: 11 Μαρ 2009 13:32
Όνομα Ιστότοπου: Comte de Toulouse
Τοποθεσία: 7-
Επικοινωνία:

Να πω και εγώ ότι πιθανολογώ ότι ο ντιαμπ έχει κάποιες ίσως καλές τροφές για σκέψη (ΑΜ, σ' αρέσει; :) ) αλλά ο τρόπος που τα γράφει δεν τις βοηθάει. Δεν είναι θέμα αντίληψης του αναγνώστη, είναι θέμα προσωπικών βιωμάτων του ντιαμπ, ο οποίος θέλει να τις παραθέτει στο προσωπικό του machine code. Κάποιος να του πει ότι χρειάζεται και interpreter.
Εγώ τον θέλω πίσω, να πλύνει τα σεντόνια στους 90­° για να "μπουν" λίγο, και του υπόσχομαι ότι θα κάνω μεγάλη προσπάθεια να τον κατανοήσω. Να συναντηθούμε στην μέση, βρε αδελφέ!
Είναι από τους λίγους που κατανοούν το αλλόκοτο χιούμορ μου, αν φύγει θα μου λείψει. :romance-adore: :romance-heartbeating: :romance-heart:

[youtube]kchbloIYLfc[/youtube]
Pluralitas non est ponenda sine neccesitate
Άβαταρ μέλους
AoratiMelani
Δημοσιεύσεις: 16164
Εγγραφή: 27 Φεβ 2009 16:19
Όνομα Ιστότοπου: Αόρατη Μελάνη
Επικοινωνία:

Γιατρέ, νομίζω ότι αδικείς τον Διαβολάκο μας. Νομίζω ότι έκανε προσπάθειες. Απλά δεν ευδοκίμησαν.

Ίσως φταίμε κι εμείς που δεν ξέρουμε κώδικα μορς με ντοτ και ντας...
Η θρησκευτική γλώσσα είναι μια μεταφορά. Το πρόβλημα είναι όταν παρασύρεται κανείς από τη μεταφορά κι αρχίζει να τη βλέπει σαν κυριολεξία. Rebbecca Goldstein
Άβαταρ μέλους
ntoreMy
Δημοσιεύσεις: 235
Εγγραφή: 26 Απρ 2009 12:53
Όνομα Ιστότοπου: -

Να δηλώσω κι εγώ ότι από τον Διαβολικό κέρδισα την θεωρία του Ντοτ και πέραν των όσων λίγη ένταση και διαφωνία, προσωπικά, τα θεωρώ φαινόμενα υγειούς συζήτησης!

(διαφορά επί του θέματος της εκάστοτε δημοσίευσης... όχι έτσι για να γουστάρουμε!)
Να υπάρχει πάντα όρεξη για συνέχεια και τα υπόλοιπα είναι τελίτσες... :)

Άσε που θα σκάσω τρελή ατάκα την επόμενη φορά που ο μηχανικός αρχίσει τις κραυγές "Φίλε Χανς απλά δεν βλέπεις το ντοτ στο χωράφι...". :band-singer: :band-singer:
Μαζί με το πλότερ έξω από την αίθουσα και θα κοιτάω πάνω από τον δεξί μου ώμο μήπως και σκάσει ο Διαβολικός με καφεδιά και σεντόνι να με παρηγορήσει... :cry:

Μην φεύγεις... (το ξεχείλωσα μήπως;)
Και ες αύριον τα σπουδαία...
Diabolicus
Δημοσιεύσεις: 510
Εγγραφή: 11 Σεπ 2009 15:26
Όνομα Ιστότοπου: -
Τοποθεσία: στο δεξί σου ώμο

Θυμήθηκα τους New Order και το True Faith ("...that my life would depend on the morning star...").


Όλα ξεκίνησαν επειδή κάποιος που βάραγε τη λελούδα του στο διαδίκτυο έμπλεξε με τους άθεους, που του κόλλησαν στο κεφάλι οτι υπήρξε ιστορικά καταγεγραμμένο ως γεγονός μια μετάβαση στην ανθρώπινη αντίληψη των πραγμάτων γύρω του.

Έκτοτε το μονο που κάνει είναι να ξεδιπλώνει τις συνεπαγωγές (μερικές σωστές ή λάθος άσχετο) αυτής της διαπίστωσης και τίποτα άλλο. Σε πρακτικό επίπεδο (real life, that is) το μετέφρασα ως «Όλοι εδω που διαβάζουν και γράφουν στο φόρουμ, έχουν κάποιο λόγο, κάποιο πρόβλημα, είτε το καταλαβαίνουν είτε οχι. Είτε το ονομάζουν χαβαλέ, είτε αναζήτηση είτε ανταλλαγή απόψεων και ιδεών.

Ρώταγα λοιπόν, πως μπορεί να γίνει να βρούμε τρόπο (γιατί υπάρχει. Μόλις είδα οτι Ο Γκρινιάρης επιτέλους ΜΙΛΗΣΕ και μίλησε για το πιο «πρακτικό» νήμα του φόρουμ, της ντορεμυ-πως να σκεφτούμε για το πως να λύνουμε προβλήματα), να τους ρωτήσουμε όλους ποιό είναι το πρόβλημα του καθενός, να το στραγγίξουμε (συλλογιστικά και με αμοιβαία συνέπεια) και να δούμε αν βγαίνει κατι κοινό.

Όταν το βρούμε να το πούμε και σε άλλους για να έρχονται και αυτοί, να αποκτήσει έτσι το φόρουμ, «ταυτότητα», «μπράντα» , «USP», οτι δλδ μονο στο atheia.gr λύνεις τα προβλήματα σου, συμμετέχοντας στη λύση προβλημάτων των άλλων (με το να λές την άποψη σου στο πρόβλημα σου). Η υπόθεση μου είναι οτι όλοι μας βλέπουμε το ίδιο πρόβλημα, όλοι μας μιλάμε για το ίδιο πράγμα αλλά το κάνουμε απο τη μεριά μας, λέγοντας την άποψη μας για το πρόβλημα μας, ευελπιστώντας μπας και βρεθεί κανας ορεξάτος σαν τον κακό λύκο, να μας «παραμυθιάσει» οτι «μας καταλαβαίνει» (οτι δλδ πάει να λύσει το δικό ΤΟΥ πρόβλημα μπλέκοντας έτσι περισσότερο το δικό ΜΑΣ).

Γιατί λοιπόν να μην τους ακούσουμε τι έχουν να μας πούν; Έτσι η απάντηση στους tactical και critical αυτού του κόσμου θα είναι «είτε θα λύσετε το πρόβλημα σας λύνοντας προβλήματα των άλλων ή αλλιώς χάνετε το χρόνο σας. Εμείς για το καλό μας σας το λέμε, μη χάσουμε την ευκαιρία». Άν δειχτεί οτι η υπόθεση είναι σωστή και οτι δουλεύει τότε θα έχουμε testimonials για να λύνουμε και άλλων ανθρώπων ή ομάδων ανθρώπων προβλήματα με τον ίδιο ακριβώς τρόπο πάντα (cash only please).

Back on topic
Μελάνη όταν λύσει κάποιος την εξίσωση που σου ανέφερα θα με ενδιέφερε η απάντηση, ειλικρινά!

Έγραφα οτι νόμιζα, όπως νόμιζα, όσο μου έκοβε, στο μέγιστο για την ανεύρεση, σύλληψη και εφαρμογή της λειτουργίας της κοινής σκέψης (άσε τη δράση μην μπερδευτούμε παραπάνω) και έλαβα τα μπογαλάκια μου στο χέρι. Περίλυπος, στα σκαλοπάτια του φόρουμ («Αυτοσυστηθείτε»), και στο διαδικτυακό πεζοδρόμιο, με τον λογικό φαλλό του Κόμη στο χέρι, με τραβάτε λέγοντας μου «δεν το εννουσαμε όπως το εννοούσαμε, καλοδεχούμενος είσαι βρέ!!» (;;;;;;;;;;;;;)

Δλδ θέλω να φύγω και θέλετε να φύγω επειδή ενοχλώ και θέλετε να με κρατήσετε και θέλω να μείνω επειδή είμαι καλοδεχούμενος. Κατι δε πάει καλά εδώ. Ή είμαστε όλοι ανώμαλοι ή στο ντοτ του πράγματος δλδ στο «καλοδεχούμενη ενόχληση» εμπεριέχεται και κατι «άλλο» που προφανώς κανείς μας δε βλέπει να το πει στον άλλο.
Απο εδω λοιπόν στο no man’s land του διαδικτύου ΜΙΑ λύση συλλαμβάνω (μπορεί να βρείτε και άλλες φυσικά). Λέγεται tit for tat. Σου δίνω tit μου δίνεις tat και το αντίστροφο σε ελικοειδή κίνηση ενα ατελείωτο τανγκο δλδ. Οπότε ας πω τη «γνώμη μου επι τούτου» (τι με «βάζετε» και λέω ρε πούστη μου!! Άκου «γνώμη μου!!!» μπλιάαχ πάρτε τα σκόρδα απο πάνω μου!!!).

Η Μελάνη προτείνεται ως probation officer. Δλδ αποκλειστική υπεύθυνη της φορουμικής συμπεριφοράς του διαβολικού. Της έχει δειχτεί οτι βλέπω αυτά που μου δείχνει κάθε φορά και τα καταλαβαίνω, οτι «δεν εχει να φοβάται τίποτα» οσο είναι συνεπής στις συνομιλίες μας. Απο την άλλη μου έχει αποδείξει οτι με διαβάζει αλλά δεν μου έχει δείξει ακόμα οτι με καταλάβαίνει. Ο λόγος (που βλέπω, σωστό ή λάθος) είναι οτι αναζητεί πρωτίστως τη «Μελάνη» και όλο της «το σοι», στα γραφτά μας αντί να διαβάζει για να καταλαβαίνει αυτά, αυτού (του οποιουδήποτε) που διαβάζει.

Για να το λύσουμε προτείνω οτι στις συνομιλίες μας να σε αποκαλώ απο τούδε και στο εξής ως «Μαλένη» και να σε διαβάζεις ως τέτοια έτσι ώστε όταν διαβάζεις «Μελάνες» να λές «συνωνυμία» και να πάς παρακάτω χωρίς να κολλάς «που την ξέρω, που την ξέρω». Το νεραιδοειδές του πράγματος είναι οτι το Μαλένη ακούγεται «μυστικιστικά» γοητευτικό (για να έχουμε και παραμυθάκι στο στόρυ μη βαριόμαστε).

Παραπέμπει στο «Μαλώνη» και στο «Μαθένη», ταυτόχρονα. Κάθε σου παρέμβαση είτε ως παρατήρηση είτε ως απορία είτε ως «χώσιμο» θα λαμβάνεται ως επίσημη προειδοποίηση απο τον probation officer και ως μάθηση κατανόησης αυτών που γράφουμε, ταυτόχρονα. Σκοπός και δείκτης (οτι πάμε καλά δλδ) θα ορίσουμε ως την παντελή απουσία απο τα πόστς σου παραθέσεις του διαβολικού. Είτε τα καταλαβαίνεις, οπότε μπορείς να τα πείς μόνη σου, είτε δε τα καταλαβαίνεις οπότε βάζεις υπο οποιαδήποτε μορφή διαβολικούς μέσα. Θα με βρίζει και θα την βρίζω (μαλώνη) και θα με προστατεύει και θα την προστατεύω (μαθένη). Δλδ να μη σε βλέπω και να μη με βλέπεις μπροστά σου (στα γραπτά μας δλδ), αλλά στο νού μας να είναι πάντα και η τιμωρία («μαλώνη») και η ανταμοιβή («μαθένη») που μπορεί να παίρνει ο ένας απο τον άλλο-ταυτόχρονα πάντα όλα αυτά εεε; Μην επαναλαμβανόμαστε συνέχεια.

Ο probation officer όμως εκτελεί τον νόμο δεν τον δημιουργεί. Νομοθέτη λοιπόν προτείνω τον Κόμη, ο οποίος θα πεί πόσες λέξεις θα είναι το όριο των πόστ μου και πόσα πόστ την ημέρα. Έχε υποψιν όμως το εξής: Έτσι και μου πείς 10 (δέκα) τότε δυο γενιές απογόνων σου μπροστά στο κομπιούτερ για όλη τους τη ζωή και θα έχουμε φτάσει στη μέση του προλόγου αυτών που θα έχουμε να πούμε και να κάνουμε. Δε λέω, ούτε να πάς με το Γιατρό που λέει 5.000. Εντάξει, υπερβολή, δε λέω. Βρές τη σφήνα που τα χωρίζει και στείλε το Φύλλο στη Μελάνη.

Μιας και αναφερόμαστε σε σένα λοιπόν ρωτώ. Αν ήσουν εσύ στην διαδικτυακή μου θέση σαν έφηβος και άκουγες απο τη μια τον μπαμπά σου (Κόμη) να σου διαβάζει και να σου λέει απο το σαβουαρ βίβρ, πως συμπεριφέρονται στις κυρίες για να κάνω το ίδιο-το σωστό- και απο την άλλη όταν μια πρωτοετής φοιτήτρια Φιλοσοφικής (credibilis), μπαίνει φουριόζα στο φόρουμ και στο πρώτο της ποστ μας ρίχνει στη μάπα προς επίλυση το οντολογικό ζήτημα λες και ρωτάει ποιανού σειρά είναι να πάει ΚΨΜ να φέρει τυρόπιτες και καφέδες και την υποδέχεται με golden welcome ενα λογικό φαλλό, και που με παρασύρει και του τον ορθολογίζω και οπου μετά με χτυπάει στον ώμο και μου λέει και well done (;;;;;) δεν θα αναρωτιόσουν;

Τι να κάνω ρε γαμότο, αυτό που μου λέει να κάνω ή αυτό που τον βλέπω να κάνει (και όπου με επιβραβεύει κιόλας!!!); Να ακολουθήσω τη συνέπεια των λόγων του ή των πράξεων του; Να σκέφτομαι με βάση αυτό που βλέπω ή με βάση αυτό που μου ερμηνεύουν οτι βλέπω; Θέλω γρήγορη απάντηση γιατί ο Γιατρός με τα δικέφαλα μαστίγια του (όπως μου πρωτοείπε στο φόρουμ οτι έχει) δεν αστειεύεται. Δεν θέλει να πιστέψει οτι του βγήκε η πίστη να αναγνωρίσει «ήθος» σε άνθρωπο αδίκως. Στη γωνία περιμένει να το πάρει πίσω. Και ώς γνωστόν, ήθος είναι όταν αυτά που σκέφτεσαι με αυτά που λες και με αυτά που κάνεις ταυτίζονται και αναγνωρίζονται ως τέτοια απο όλους.
Μαλένη, είτε κατι δεν κατάλαβες και θες κατι να ρωτήσεις, ή κατάλαβες και απαντάς, ή συμπληρώνεις ή δεν κάνεις τίποτα και με αφήνεις εδω στα σκαλοπάτια του reception hall λες και είμαι στον οδοντίατρο περιμένοντας μέχρι μαραθεί πέσει μονο του.

ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ οτι αν τα παραπάνω δείχνουν οτι μου «έστριψε» πρέπει να βρείς τρόπο να μου το πείς, έχοντας κατα νου KAI την «υπερευθιξία μου» και οτι άλλο φυσικά θέλεις να πείς ή να κάνεις.
Ιδου το (τόσο μου κόβει, τοσα ξέρω, τόσα λεω) tit μου. Υπάρχει tat;

Υ.Γ. Οσο πιο γρήγορα αποκριθείς, τοσο πιο γρήγορα θα μας βοηθήσεις να δείξουμε για το εαν διαβάζοντας τα ιδια πράγματα θα δούμε οτι πράγματι ο Κάντ δεν διάβαζε τι έγραφε όταν έγραφε αυτά που έγραφε και γιαυτό μπερδεύτηκε και θέλει βοήθεια.

Υ.Γ 2 Διακρίνω μια "αναβράζουσα ανακατωσούρα" στο φόρουμ σαν να τσιμπήθηκαν κάποιοι απο μυγα che che. :D

Υ.Γ.3 Κόμη με αγαπάς ακόμα; :romance-admire:

Υ.Γ.4 εδώ που με χώσατε δε βλέπω κιόλας. Αυτός ο Breadfan ξεμπέρδεψε με τον Ηγούμενο ή ακόμα τον ακούει;
“My legacy will be like cash, which is distributed to many heirs, each transforming his portion into a profit that conforms to his nature: this profit will no longer reveal its derivation from my legacy.” — Georg Simmel (1918)
Άβαταρ μέλους
Astron
Δημοσιεύσεις: 312
Εγγραφή: 10 Μαρ 2009 15:18
Όνομα Ιστότοπου: Σπίθες
Επικοινωνία:

Το λακωνίζειν εστί φιλοσοφείν.
Νομίζω ότι όλο το παραπάνω σεντόνι θα μπορούσε να συνοψιστεί στη φράση : "Δλδ θέλω να φύγω και θέλετε να φύγω επειδή ενοχλώ και θέλετε να με κρατήσετε και θέλω να μείνω επειδή είμαι καλοδεχούμενος. Κατι δε πάει καλά εδώ."
(Όλα τ' άλλα αγαπητέ diabolicus είναι δικαίωμά σου να τα γράψεις, αλλά η πλειοψηφία των μελών δε θα μπουν στον κόπο να τα διαβάσουν.)

Επί της ουσίας λοιπόν: κανείς δε θέλει να φύγεις. Το μήνυμα του γιατρού ήταν σαφές: τα posts σου μοιάζουν συχνά με ...χρησμούς της Πυθίας με αποτέλεσμα να χάνει τον ειρμό της η συζήτηση. Θα μπορούσε να πει κανείς ότι βγαίνεις κατ' επανάληψιν off topic, αλλά είναι δύσκολο να εντοπίσουμε το topic των posts σου ώστε να καταλάβουμε αν είναι on ή off...
Ωστόσο επειδή το ήθος σου ήταν πάντοτε εξαίρετο δεν έχουμε κανένα λόγο να σου ζητήσουμε να φύγεις. Το αντίθετο μάλιστα! Σου ζητούμε να κάνεις μια προσπάθεια να είσαι πιο συγκεκριμένος ώστε να διευκολύνεις τους συνομιλητές σου. Τίποτ' άλλο.
Diabolicus
Δημοσιεύσεις: 510
Εγγραφή: 11 Σεπ 2009 15:26
Όνομα Ιστότοπου: -
Τοποθεσία: στο δεξί σου ώμο

Δεκτόν άστρον. Ποιό το τόπικ του συγκεκριμένου; Αυτοσυστηθείτε-Διαβολικέ; Ποιός φυσιολογικός άνθρωπος θα μπεί σε φόρουμ και το πρώτο πράγμα που θα κάνει θα είναι να διαβάσει διαβολικό; απο που θα τούρθει; σε όνειρο θα το βλεπε;
Ο καρακιτσοςσεκιούριτι το είπε ορθά. Ας τον τρελό στην γωνιά του (Αυτοσυστηθείτε) να λέει τα δικά του. Αν το μαγαζί ή οι πελάτες ενοχληθούν τον πετάνε έξω (ακυρώνουν τον κωδικό του). Its as simple as that! :D
“My legacy will be like cash, which is distributed to many heirs, each transforming his portion into a profit that conforms to his nature: this profit will no longer reveal its derivation from my legacy.” — Georg Simmel (1918)
Diabolicus
Δημοσιεύσεις: 510
Εγγραφή: 11 Σεπ 2009 15:26
Όνομα Ιστότοπου: -
Τοποθεσία: στο δεξί σου ώμο

Ένα δοντάκι έχω όπως έδειξε ο Γιατρός να το δείξω.
Πυθία: Όταν η Πυθία έδινε χρησμούς σκεφτόταν το Όλον στο πρόβλημα που της τίθεντο και τους έδινε χωρίς να ενδιαφέρεται ποιόν και τι είχε στο μυαλό του αυτός που τη ρώταγε. What you ask is what you get. Απόδειξη οτι τα ξύλινα τείχη μεταφράστηκαν με διαφορετικούς τρόπους γιατί ο καθείς είχε άλλα προβλήματα στο μυαλό του όταν άκουγε «ξύλινα τείχη». Την απάντηση όμως την εκτίμησε στο μέγιστο ευρος της μονο αυτός που σκεφτόταν το ίδιο με την Πυθία. Για αυτό και δε χρειαζόταν να τις ζητήσει και τα σχέδια για τα πλοία που θα έφτιαχνε. Αν της τα ζητούσε θα του τα έδινε και αυτά για να του γλυτώσει χρόνο.

Συμπέρασμα: Η Πυθία αναγκαστικά σκέφτεται το όλον για αυτό και τα Μαντεία σε αντίθεση με άλλων χωρών Ιερατεία, δε πήγαινε εκει ΟΛΟΣ ο κόσμος για διαταγές και συμβουλές πήγαινε για οδηγίες, πως να πάει εκεί που θέλει να πάει. Άρα ήξερε το πρόβλημά του.

ο διαβολικός και η Πυθία: Έτσι περίπου (σαν tip) θα μπορούσε π.χ.να με διαβάσει κανείς. Σαν τα διανυκτερεύοντα φαρμακεία (απο εκεί ξεκίνησαν άλλωστε και οι μεγάλοι δημοσιογράφοι :D ). Δεν γίνεται κάθε εφημερίδα να γράφει μονο τα φαρμακεία που ενδιαφέρουν μονο τον ΕΝΑΝ αναγνώστη σε κάθε φύλλο. Δεν λέω τη γνώμη μου ούτε την αποψή μου απλά δείχνω εκει που μου έχεις πει οτι πάς-το πρόβλημα σου δλδ, γιατί εξ'ορισμού ΕΙΣΑΙ σε αυτό το φόρουμ- (απο αυτά που καταλαβαίνω οτι μου λένε οι συνομιλητές μου δλδ) και επειδή δεν ξέρω ποιόν έχεις στο μυαλό σου όταν με διαβάζεις υποχρεούμαι να τους βάλω όλους και εσυ διαλέγεις αυτόν που σου κάνει τη δουλειά ή και όλους.

Δλδ επειδή δεν το περιμένεις (οτι σου δείχνω αυτό που ζητάς) με ρωτάς και συ πας να δείς την απάντηση μου, σε μένα. «Εκεί, εκεί ρε», «που εκεί; Τι θες να πείς;» και με κοιτάς στα μάτια. Η καρφωτή στα μάτια είπαμε είναι για φλερτ ή τσαμπουκά, οχι να πάρεις οδηγίες πως να πας στο Ταχυδρομείο π.χ. επειδή δεν είσαι απο την περιοχή. Μην αναφέρει κανείς πρόθεση, δλδ γιατί ρε φίλε το παίζεις Πυθία. Γιατί δεν το παίζω, βγήκε οσο σκεφτόμασταν τον άθεο και την ηθική του- πως μπορεί να σκεφτόταν ο πιθηκάνθρωπος-και του κάναμε test drive χωρίς να το ξέρουμε. Ολοι μας μαθαίναμε και ακούγαμε την Πυθία. Απλά άλλος έφτιαχνε χύλινα τείχη, άλλος πέτρινα και άλλος ξύλινα κλουβιά.

Συμπέρασμα: Πάντα προσπαθούσα να ήμουν on topic. Το ερώτημα είναι ποιός προσπαθούσε να ήταν on problem, αν έψαχνε δλδ ανακούφιση, παρηγοριά ή λύση. Εε! για τα πρώτα δυο ήμουν τρολλάαααααρα του κερατά! και θα συμφωνούσα και γω.

Τα σεντόνια: Δεν μπορώ να διανοηθώ οτι είμαι ο κύριος αρθρογράφος εφημερίδας και που όταν βλέπουν να γράφω σεντόνια οι πελάτες, σταματάν να αγοράζουν την εφημερίδα.

Επίσης σε επιστημονικές έρευνες του μάρκετινγκ εδείχθη επιτέλους για το αν τα μικρά ή μεγάλα direct mails «πουλάνε καλύτερα». Η απάντηση ήταν: Όταν έχεις κατι ενδιαφέρον να πείς για το προιον σου –και ξέρεις φυσικά να το λες-ακόμα και 10 σελίδες να γράψεις διαφημιστικό, θα σε διαβάσει ο άλλος και θα σε αγοράσει. Αν λες μπούρδες ακόμα και φειγ βολάν πάει αδιάβαστο. Και με προσωπική εμπειρία δείχνεται αυτό.
Συμπέρασμα: Παρακαλώ τη μέρα να βλέπω γεμάτο σεντόνια το φόρουμ απο ανθρώπους που έχουν κατι ενδιαφέρον να πούνε. Τον Γιατρό, τον Κόμη, τον Evan T. ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ όμως, οχι copy paste απο το διαδίκτυο.
Παράκληση λοιπόν: Μην επικαλείστε το αφηρημένο όλον, των αναγνωστών του φόρουμ και μιλάτε στο όνομα τους (εκτός αν έχετε -χωρίς να χρειάζεται να το αποδείξετε-με τα δικά σας κριτήρια αποδεκτό αριθμό emails απο αγανακτισμένους αναγνώστες), δυσκοεύομαι να αποθαρυνθώ απο τέτοιο επιχείρημα.

Ούτε μπορώ να συλλάβω πως μπορεί κανείς να μου δείξει πως και γιατί αποθαρρύνεται κάποιος απο το να γράψει αυτό που έχει στο κεφάλι του όταν δεί σεντόνι απο προηγούμενο. Τι ακριβώς εμποδίζει κάποιον να γράψει 3 άσχετες με το σεντόνι γραμμές ή και σεντόνι ο ιδιος; έχοντας δεν έχοντας διαβάσει το προηγούμενο σεντόνι. Γιατί ποινικοποιείτε τα σεντόνια; Όποιος θέλει να μείνει μονάχος να μη του μιλά κανείς δεν ενδιαφέρεται να γράψει ενδιαφέροντα σεντόνια, γιατί αν ενδιφερόταν θα τον διάβαζαν και θα του απαντούσαν. Δεν μπορώ να καταλάβω π.χ. γιατί να μπορώ να διαβάσω κυριακάτικο αποδυτηριάκια και να κωλώσω να διαβάσω κυριακάτικο Κόμη;

Μου είναι αδύνατο λοιπόν όπως περιγράφτηκαν παραπάνω να γράφω απευθυνόμενος στο όλον με ιδιότητα κυρίου αρθρογράφου, άρθρα 300 λέξεων, ευκολοχώνευτα, κατανοητά και όλοι μα όλοι να λένε στο τέλος με τον τρόπο τους βοηθήθηκαν! Ας κάνει κατι και ο αναγνώστης!! Δεν μπορεί να λές "σου ερεθίζω το μυαλό" και περιμένεις απο μένα (με το συμπάθειο) να στο παίξω (το μυαλό) κιόλας!

Μου σηκώνετε-αν νομίζει κανείς έτσι-πάρα πολύ ψηλά τον πήχυ. Και οτι δεν πηδιέται, καβαλιέται ή παλουκώνεται.
“My legacy will be like cash, which is distributed to many heirs, each transforming his portion into a profit that conforms to his nature: this profit will no longer reveal its derivation from my legacy.” — Georg Simmel (1918)
Άβαταρ μέλους
Γιατρος Του Ικα
Δημοσιεύσεις: 5537
Εγγραφή: 18 Μαρ 2009 13:22

Δηλαδή ρε συ Diabolicus θα γράφεις μόνο στο "Αυτοσυστηθείτε!"; :shock:
Άνθρωπος χωρίς Θεό,ψάρι χωρίς ποδήλατο.

Είδα χτές ένα πεφταστέρι και ευχήθηκα να πέσει στο σπίτι σου.(Mikeius)

Ένα πέτρινο λιοντάρι στην μπασιά της νύχτας, με τα νύχια μπηγμένα στην πέτρα…
Άβαταρ μέλους
Comte de Toulouse
Δημοσιεύσεις: 3960
Εγγραφή: 11 Μαρ 2009 13:32
Όνομα Ιστότοπου: Comte de Toulouse
Τοποθεσία: 7-
Επικοινωνία:

Να πω την αλήθεια, όταν έσκασε η πρώτη "ομοβροντία σεντονιών" :shock: :shock: τα σκάλισα να δω αν είναι copy/paste, και με έκπληξη είδα ότι είναι πρωτόγραφα.
Ρε συ Ντιαμπ, πόσην ώρα μπορείς να αφιερώνεις να συντάσεις και να πληκτρολογείς σεντόνια; (Παρακαλώ διαγράψτε το "συντάσεις" καθώς είναι σαφές ότι αυτά που διαβάζουμε είναι raw data)
Στην Αμερική θα σου έλεγαν "go get a life", αλλά δεν το ρισκάρω, οι στιγμές είναι λεπτές.
Μιας και με θέτεις νομοθέτη: Εγώ μπορώ να σου δώσω 21 πόντους ;) την φορά, αν θες περισσότερο να πας στους μαύρους ;) ;)

CdT

ps. Σ' αγαπώ βρε κουτό...και μην ρωτάς συνέχεια, μόνο τα κοριτσόπουλα θέλουν συνέχεια επιβεβαίωση...
Pluralitas non est ponenda sine neccesitate
Άβαταρ μέλους
AoratiMelani
Δημοσιεύσεις: 16164
Εγγραφή: 27 Φεβ 2009 16:19
Όνομα Ιστότοπου: Αόρατη Μελάνη
Επικοινωνία:

Diabolicus έγραψε:Γιατί ποινικοποιείτε τα σεντόνια;
Μετά το νόμο για τις κουκούλες, σειρά έχουν τα σεντόνια! ....έζησα να το δω κι αυτό....
Diabolicus έγραψε:Υ.Γ ζαβολίτσες!! :D Τρέχω γρήγορα στο κλουβί μου (αυτοσυστηθείτε) μη με περιλάβει καμιά Αόρατη Δύναμη. Κέντρο, back to base, over!
Χελόοου! Σου έφερα φιστίκια!

(δισκλέιμερ: δις ιζ νοτ α σίριους ποστ). ;)
Η θρησκευτική γλώσσα είναι μια μεταφορά. Το πρόβλημα είναι όταν παρασύρεται κανείς από τη μεταφορά κι αρχίζει να τη βλέπει σαν κυριολεξία. Rebbecca Goldstein
Απάντηση