forum.atheia.gr

από εδώ

Γίνεται αναφορά σε νομικούς περιορισμούς στην ελευθερία έκφρασης, ενώ σημειώνεται ότι εξακολουθούν οι περιορισμοί και διοικητικά εμπόδια εις βάρος μη ορθοδόξων, η κράτηση και απέλαση ασυνόδευτων ή αποκομμένων από τις οικογένειές τους ανηλίκων (συμπεριλαμβανομένων των αιτούντων ασύλου), η αδυναμία παροχής επαρκούς προστασίας σε θύματα οικιακής βίας, διακρίσεις και εκμετάλλευση εις βάρος ανηλίκων Ρομά, παράνομη διακίνηση προσώπων, περιορισμοί στη δυνατότητα αυτοπροσδιορισμού εθνοτικών μειονοτικών ομάδων, διακρίσεις και κοινωνικός αποκλεισμός εθνοτικών μειονοτήτων, καθώς και φαινόμενα αντισημιτισμού.

Η έκθεση από τα υπόλοιπα που λέει η εφημερίδα δεν μου φαίνεται ιδιαίτερα αντικειμενική, αναφέρει το συμβάν στην συναγωγή Χανίων ως έκφραση αντισημιτισμού στην Ελλάδα ενώ είχαν εμπλακεί 2 Αμερικανοί & 2 Βρετανοί με διεθνή δράση και ένας Έλληνας ο οποίος τελικά φύλαγε τσίλιες.
από εδώ και εδώ

Για κάποιο λόγο θυμάμαι ότι οι Αμερικανοί εργάζονταν σε Αμερικανική Βάση, αλλά δεν βρίσκω σχετική είδηση. Τεσπα δεν έχει ιδιαίτερη σημασία.

προφανως τα παιδια ηταν αμερικανοι και βρετανοι δημοκρατες (τι αλλο θα ηταν αλλωστε, οι εκθεσεις αυτων των χωρων ειναι κατασπρες) που μυρισαν τον αντισημιτικο αερα της Ελλαδας και παρασυρθηκαν σε ακολασιες.

Kapages, δεν καταλαβαίνω τι εννοείς.
Η έκθεση του αμερικανικού state department είναι ανακριβής, ή υποκριτική;
Ή και τα δύο;

αγαπητε, θα επανελθω οταν βρω το καταλληλο χρονο.

Τέλος, στο κεφάλαιο για τις εθνικές και εθνοτικές μειονότητες επαναλαμβάνονται όπως και στην περσινή έκθεση, οι αναφορές σε Έλληνες πολίτες που αυτοπροσδιορίζονται ως Τούρκοι, Πομάκοι, Βλάχοι, Ρομά, Αρβανίτες ή Μακεδόνες, ορισμένοι εκ των οποίων θεωρούν πως πρέπει να αναγνωριστούν ως «μειονότητες» ή «γλωσσικές μειονότητες», αλλά η κυβέρνηση αναγνωρίζει ως μειονότητα μόνο τη μουσουλμανική.


ΚΑΤΣΕ ΚΑΤΣΕ

για τους σκοπιανους αναφερουν οτι πρεπει να αναφερονται οσ μακεδονες?

Η εκθεση του State Department ειναι και ανακριβης τουλαχιστον στη περιπτωση του περιστατικου στα Χανια και υποκριτικη αναφορικα με θεματα μεταναστων αλλα και θεματα συστηματος δικαιοσυνης (θανατικη ποινη, καταδικες με μαυρο χρωμα, γκουανταναμο κλπ), και για αυτο αναξιόπιστη.

Προσωπικα την εκεθεση του State Department την βρηκα αρκετα spot on σε αρκετα ζητηματα, η περιγραφη του περιστατικου των Χανιων ηταν πιθανοτατα ανακριβης αλλα τα υπολοιπα υφιστανται σε μικρο η μεγαλο βαθμο στην Ελλαδα. Τοσο απο τα φαινομενα οικιακης βιας στα οποια οντως δεν υπαρχει καποιο καλο δικτυο κοινωνικων λειτουργων(τυχαιο ειναι που στις περιπτωσεις παιδικης κακοποιησης περισσοτερη δραση αναλαμβανουν ΜΚΟ παρα επισημοι κρατικοι φορεις?) ως και στις διακρισεις εναντιον εθνοτικων ομαδων , παραξενευτηκα που δεν εγινε σχολιασμος για ζητηματα σεξουαλικων διακρισεων καθως τοσο στο θεμα της σεξουαλικης παρενοχλησης οσο και της ομοφοβιας η Ελλαδα ειναι αρκετα πισω σε σχεση με αλλες ευρωπαικες χωρες .

Κάθε κοινωνία έχει τους κανόνες της και τους ρυθμούς της. Το να κάνεις εκθέσεις για το πως θα ήθελε κάποιος να είναι η κάθε κοινωνία είναι μόνο παρεμβατικό πολιτικό φαινόμενο στα εσωτερικά μιας κοινωνίας/χώρας/έθνους και τίποτα παραπάνω. Και γίνεται πάντα επιλεκτικά δυστυχώς.

Κακώς ασχολούμαστε με αυτά τα πράγματα. Η ενασχόληση μαζί τους είναι δείγμα δουλοπρέπειας όχι πολιτισμού.
Ο πολιτισμός πηγάζει από μια κοινωνία, δεν επιβάλετε ούτε έρχεται με αλεξίπτωτο από τον ουρανό.

apeleytheros έγραψε:Για κάποιο λόγο θυμάμαι ότι οι Αμερικανοί εργάζονταν σε Αμερικανική Βάση, αλλά δεν βρίσκω σχετική είδηση. Τεσπα δεν έχει ιδιαίτερη σημασία.

Ναι, στη γνωστή της Σούδας, κοντά στα Χανιά.

Πέρα από το "Μακεδόνες", τέτοιες εκθέσεις παρουσιάζουν ως (εθνικές) μειονότητες γενικά ομάδες του πληθυσμού τελείως διαφορετικές μεταξύ τους, από όντως εθνικές μειονότητες μέχρι απλές γλωσσικές ομάδες. Επίσης, αναφέρεται πολύ γενικόλογα σε θέμα ενδιαφέροντος της Ένωσης και γενικά είναι καταγραφή συμβάντων και μέσο πίεσης, όχι καταγραφή παθογενειών. Υπάρχουν πολύ πιο στέρεα επιχειρήματα.