εικονίσματα αρχαίων έλληνων "αγίων" σε ορθόδοξα μοναστήρια

[tyxkatmal]

Και τέλος δεν απαντάς, στο μέγα δίλλημα του ποίος έπλασε και ποίον καθ’ εικόνα και ομοίωσή του. Ο Θεός τον άνθρωπο, ή ο Άνθρωπος τον θεό;

Απο όλα όσα αναφέρεις κρατάω μόνο αυτό που λες παραπάνω. Έχω επανειλημένως απαντήσει, ότι ο θεός, η οποιαδήποτε ανώτερη δύναμη, είναι δημιουργήματα του ανθρώπινου εγκεφάλου, και ακόμα να διευκρινήσω πως όσα αναφέρω στο παρόν θέμα αφορούν πιθανές σκέψεις των χριστιανών θεολόγων, που μέσα απο την ελευθερία έκφρασης των χριστιανών καλλιτεχνών, απεικονίζουν τους αρχαίους φιλόσοφους ως άγιους, δείχνοντας έτσι με αυτόν τον τρόπο την διαχρονικότητα του ''Λόγου'' που για αυτούς είναι ο Ιησούς χριστός, τα περί σατανισμού είναι εκτός θέματος.

[Επικουρίδης]

Απο όλα όσα αναφέρεις κρατάω μόνο αυτό που λες παραπάνω. Έχω επανειλημένως απαντήσει, ότι ο θεός, η οποιαδήποτε ανώτερη δύναμη, είναι δημιουργήματα του ανθρώπινου εγκεφάλου,

Επιτέλους αρχίζουμε, να συνεννοούμεθα!!! Συμφωνούμε λοιπόν, ότι οι ανώτατες αόρατες πνευματικές οντότητες αποτελούν δημιουργήματα καθ' εικόνα και ομοίωση τ' ανθρώπινου εγκεφάλου, όπως λές. Εξήγησέ μας, όμως και τους λόγους κατασκευής των θείων οντοτήτων.

και ακόμα να διευκρινήσω πως όσα αναφέρω στο παρόν θέμα αφορούν πιθανές σκέψεις των χριστιανών θεολόγων, που μέσα απο την ελευθερία έκφρασης των χριστιανών καλλιτεχνών, απεικονίζουν τους αρχαίους φιλόσοφους ως άγιους, δείχνοντας έτσι με αυτόν τον τρόπο την διαχρονικότητα του ''Λόγου'' που για αυτούς είναι ο Ιησούς χριστός, τα περί σατανισμού είναι εκτός θέματος.

Δουλειά των χριστιανών θεολόγων κι' όποιων απολογητών του χριστιανισμού είναι να εξωραϊζουν τις δογματικές τους
σκοπιμότητες, να μιλούν για τη διαχρονικότητα του Σπερματικού Λόγου=Χριστός και να προσεταιρίζονται φιλοσόφους προδρόμους του Χριστιανισμού, να τους απεικονίζουν και να τους αγιοποιούν.

Το θέμα είναι εμείς τί λέμε, για τις προσπάθειές τους αυτές. Τί λέμε ακόμα, για τις 12 χιλιάδες ιερομένους που επιβαρύνουν 240 εκατομμύρια ευρώ τον Έλληνα φορολογούμενο ετησίως και ποίες ωφέλειες αποκομίζει από αυτή την οικονομική αιμορραγία-θυσία.

Κύτταξε, να δεις, κι' ο βεζελβούλης είναι επινόηση του Χριστιανισμού που εκφράζει, δήθεν, τ' απόλυτο κακό. Τ' εντελώς αντίθετο της χριστιανικής παροχής, είναι τ' απόλυτο καλό. Κ' αυτόν οι καλλίτέχνες αγιογράφοι τον απεικονίζουν, ως έναν απαίσιο και κάκιστο σύμβουλο του ολέθρου. Ξελογιάζει και στερεί τον πιστό από τη σωτηρία και την ουράνεια βασιλεία.

[tyxkatmal]

Επιτέλους αρχίζουμε, να συνεννοούμεθα!!! Συμφωνούμε λοιπόν, ότι οι ανώτατες αόρατες πνευματικές οντότητες αποτελούν δημιουργήματα καθ' εικόνα και ομοίωση τ' ανθρώπινου εγκεφάλου, όπως λές. Εξήγησέ μας, όμως και τους λόγους κατασκευής των θείων οντοτήτων.

Όπως για τον θεωρητικό φυσικό, εργαλείο είναι τα μαθηματικά, έτσι και η έννοια του θεού είναι εργαλείο, εξήγησης στον αρχαίο κόσμο για την προέλευση του κόσμου και τα ανεξήγητα φυσικά για αυτόν φαινόμενα, με τις κατακτήσεις της επιστήμης ο ρόλος της έννοιας του θεού περιορίστηκε στις ψυχολογικές του ανάγκες των πιστών, π.χ. φοβος για την απώλεια της ύπαρξης του δια παντός, που την αντιμετωπίζει με την δημιουργία της έννοιας της ψυχής, ψυχή.=αθανασία. αθανασία =ιδιότητα των θεών. η ελπίδα για την διαιώνιση του για πάντα σαν ατομική ύπαρξη και μετά θάνατον που είναι η ανταμοιβή των πεπραγμένων του επί της γής, και τέλος η αγάπη για τους ανθρώπους, άρα και για τον θεό, που είναι το κίνητρο και η προυπόθεση για την ανταμοιβή της αιώνιας ζωής άρα και απάλειψη του πραγματικού φόβου, που για αυτούς [ τους πιστούς] είναι ο θάνατος της ψυχής, και όχι του σώματος. απο την άλλη πλευρά ο άθεος ζεί μέσα την τραγωδία της σκληρής πραγματικότητας αποδέχοντας την, με ότι αυτό συνεπάγεται, για τον ψυχικό του κόσμο. αυτές πιστεύω πως είναι οι κύριες αιτίες της κατασκευής ανώτερων δυνάμεων.

Δουλειά των χριστιανών θεολόγων κι' όποιων απολογητών του χριστιανισμού είναι να εξωραϊζουν τις δογματικές τους
σκοπιμότητες, να μιλούν για τη διαχρονικότητα του Σπερματικού Λόγου=Χριστός και να προσεταιρίζονται φιλοσόφους προδρόμους του Χριστιανισμού, να τους απεικονίζουν και να τους αγιοποιούν.

Δεν νομίζω να υπάρχουν σκοπιμότητες στις αγιογραφίες των αρχαίων φιλοσόφων, πέραν της έννοιας της διαχρονικότητας και της προαιωνιότητας του λόγου, που εξομειώνεται με τον ΛΟΓΟ που για αυτούς είναι ο χριστός, εξάλλου διαφωνούν με αυτές τις αγιογραφίες και πολλοί φανατικοί χριστιανοί, με την δικαιολογία πως γίνεται προσπάθεια εξομείωσης του χριστιανισμού με τον παγανισμό

Το θέμα είναι εμείς τί λέμε, για τις προσπάθειές του αυτές. Τί λέμε ακόμα, για τις 12 χιλιάδες ιερομένους που επιβαρύνουν 240 εκατομμύρια ευρώ τον Έλληνα φορολογούμενο ετησίως και ποίες ωφέλειες αποκομίζει από αυτή την οικονομική αιμορραγία-θυσία.

Εμείς ως άθεοι συμφωνούμε πέρα απο τις όποιες πολιτικές διαφωνίες μας για την απάλειψη των θρησκευτικών απο την δημόσια εκπαίδευση, και τον διαχωρισμό εκκλησίας κράτους, αν και οι πολιτικοί μας και ένα μεγάλο μέρος του λαού μας δεν είναι ακόμα έτοιμο για κάτι τέτοιο.

[RaspK]

Παρότι αναγνωρίζω, φυσικά, ότι πολλοί θεολόγοι και ιερείς, ειδικά τα ανώτερα στελέχη συνήθως, έχουν κάνει πολλά για να πετύχουν σκοπούς διόλου... «θεοφοβούμενους και θεοσεβούμενους,» έχω μεγάλη αντιπάθεια στην κάθετη θέση των «παλαιών» πικρώς αντιθεϊστικών αθέων (χάριν των οποίων άτομα όπως ο Huxley αρνούνταν ρητά και κατηγορηματικά ότι είναι άθεοι, πέραν της όποιας εντύπωσης είχε δώσει και η εκκλησιαστική πολεμική, βεβαίως), η οποία παρουσιάζει όλο σχεδόν το σχετικό έργο αποκλειστικά ως προϊόν ελέγχου των μαζών. Μια τέτοια αντίληψη έχει απήχηση σε πολλούς ανθρώπους, μεν, αλλά δε συνάδει της πραγματικότητας!

κι' ο βεζελβούλης είναι επινόηση του Χριστιανισμού που εκφράζει, δήθεν, τ' απόλυτο κακό.

Να σημειώσω ότι η λέξη Βεελζεβούλ (ελληνική απόδοση του Εβραϊκού Baʿal Zəbûb — "Lord of the Flies") δεν είναι αυτό ακριβώς, η δε σύγχιση των διαφόρων κακοποιών πνευμάτων της Σημιτικής θρησκευτικής παράδοσης είναι γενικευμένη συγκεκριμένα στο Χριστιανισμό, αλλά όχι αποκλειστική, ποσώς δε απολύτως δεδομένη (βλ. «δαιμονολογία/demonology»).
Κατά Λουκάν ιαʹ
15 τινὲς δὲ ἐξ αὐτῶν εἶπον· ἐν βεελζεβοὺλ τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια·
Κατά Ματθαίον ιβʹ
24 οι δε φαρισαιοι ακουσαντες ειπον ουτος ουκ εκβαλλει τα δαιμονια ει μη εν τω βεελζεβουλ αρχοντι των δαιμονιων

http://en.wikipedia.org/wiki/Beelzebub

[Σίμων Resurrected]

Εικόνες ‘Ελλήνων’ στα ορθόδοξα μοναστήρια

Ένα ακόμα πολύ ωραίο παράδειγμα θρησκευτικού συγκρητισμού ( http://en.wikipedia.org/wiki/Syncretism ... syncretism )

[Σίμων Resurrected]

Τι άλλο θ' ακούσουμε πια... δεν τους φτάνει η δική τους μερίδα της πίτας, θέλουν όλη την πίτα για πάρτη τους.
Θρησκεία της ταπεινότητας, σου λέει μετά.

Εικόνες ‘Ελλήνων’ στα ορθόδοξα μοναστήρια

Κακώς σου κάνει κακή εντύπωση αυτό, ο θρησκευτικός συγκρητισμός είναι στοιχείο της εξέλιξης (και μετάλλαξης) των θρησκειών. Η ορθόδοξη θρησκευτική παράδοση είναι διάσπαρτη από εκατομμύρια παρόμοια στοιχεία τα οποία τα έχουμε "συνηθίσει" ή δεν γνωρίζουμε τα αντίστοιχα αρχαία στοιχεία για να μας κάνουν εντύπωση.