forum.atheia.gr

Γιατί ο Θεός δημιούργησε τον Διάβολο;

Γνωρίζουμε πως στον Χριστιανισμό ο Θεός ανάμεσα στις πολλές ιδιότητες που έχει είναι παντογνώστης, τέλειος και πανάγαθος .Επίσης έχουμε διδαχθεί ότι η δημιουργία του κόσμου από τον Θεό έγινε με σχέδιο και όχι τυχαία.. Τέλος η Χριστιανική θρησκεία μας διδάσκει πώς ο κόσμος ,αυτό το δημιούργημα του παντογνώστη Θεού που έγινε με σχέδιο, ήτανε αρχικά τέλειος και πώς το κακό ξεκίνησε από την ανυπακοή των πρωτοπλάστων που παρασύρθηκαν από τον Διάβολο, ένα άλλο δημιούργημα του Θεού που πρωτύτερα ήταν άγγελος φωτός αλλά εξεγέρθηκε εναντίον του δημιουργού του , του Θεού και από άγγελος φωτός που ήτανε έγινε δαίμονας.

Το ερώτημα λοιπόν που προκύπτει από αυτήν την επανάληψη των Θρησκευτικών είναι γιατί ο Θεός που είναι παντογνώστης δημιούργησε τον διάβολο ενώ ήξερε εκ των προτέρων ότι θα εξεγερθεί εναντίον του και αργότερα θα εξαπατήσει και τους πρωτοπλάστους; Ένας τέλειος και παντογνώστης θεός δεν θα έκανε κάτι στην τύχη. Μήπως είναι μέρος του σχεδίου;

Η πιο συνηθισμένη απάντηση που δίνεται από θεολόγους και ιεροκήρυκες είναι ότι αυτό έγινε για λόγους ελευθερίας. Από αυτή την απάντηση όμως προκύπτει ότι χάρη στον Διάβολο χρωστάμε την ελευθερία μας. Στο κάτω – κάτω της γραφής οι πρωτόπλαστοι δεν θα μπορούσαν να επιλέξουν μόνοι τους αν θα υπακούσουν η όχι τον Θεό και χρειάζοταν και μια μικρή βοήθεια από κάποιον άλλον;

Βέβαια όλα αυτά περί ελευθερίας είναι λίγο πολύ γνωστά και συνηθισμένα . Αυτό όμως που μου έκανε εντύπωση ήταν η απάντηση που έχω ακούσει από Μάρτυρες του Ιεχωβά , ότι δηλαδή ο Θεός δεν ξέρει πάντοτε το μέλλον .Κάποιες φορές επιλέγει να μην δεί το μέλλον των δημιουργημάτων του. Δηλαδή αν όντως ο Θεός επιλέγει να μην δεί το μέλλον τότε αυτό σημαίνει πώς μπορεί προσωρινά να «κλείσει το διακόπτη λειτουργίας της ιακανότητας παντογνωσίας που έχει» και να θελήσει να παίξει ζάρια με τον κόσμο .

Φιλε Μιχαλη δε νομιζω οτι εχει σημασια το γιατι...

...οταν ο αλλος ειναι απο παιδι δηλητηριασμενος με τη θρησκεια δε θα τα κοιταξει αυτα τα πραγματα και τις λογικες ανακολουθιες.

Νομιζω οτι το να ψαχνουμε το 'γιατι' σε μια μη λογικη υποθεση (γιατι δηλαδη μια φανταστικη οντοτητα εφτιαξε μια αλλη φανταστικη οντοτητα) ειναι σα να συζηταμε γιατι ο Ντισνευ δημιουργησε το Σουπερ Γκουφη (και τουλαχιστον ο Ντισνευ ηταν πραγματικο προσωπο)

Λόγω της αγάπης για τα πλάσματά του, ο Θεός τούς επιτρέπει να διαλέξουν μόνα τους τη μοίρα τους, ακόμα και να κάνουν λάθη και να απομακρυνθούν από αυτόν. Αυτή η εισαγωγή τυχαιότητας στο σύστημα έγινε χάρη στην παντοδυναμία του και, αν και φαινομενικά περιορίζει την παντογνωστία του, στην πραγματικότητα είναι εξάσκηση της απόλυτα ελεύθερης θεϊκής βούλησης (επιλέγει να μη μας επηρεάζει άμεσα), που είναι άλλη μια από τις ιδιότητες του Θεού: ο Θεός εξακολουθεί να γνωρίζει αμέσως, πλήρως και τελείως τις συνέπειες των πράξεών μας και φυσικά όλες μας τις σκέψεις, έστω και αν μόνος του βάζει τον κανόνα "και οι άνθρωποι έχουν ελεύθερη βούληση γιατί τους έφτιαξα κατ' εικόνα μου". Πώς αλλιώς να εξηγήσουμε το γεγονός ότι ο Θεός είχε βγάλει βόλτα το σκύλο στον κήπο της Εδέμ χωρίς να ξέρει ότι οι Πρωτόπλαστοι άρχισαν να φοράνε ρούχα; Το ίδιο ισχύει και για τους αγγέλους. Πιο προβληματική είναι η ύπαρξη καθαυτή των αγγέλων παρά η πτώση του ενός τρίτου αυτών. Γιατί χρειάζεται αγγελιοφόρους ο πανταχού παρών Θεός; Ίσως για πιο προσωποιημένη εξυπηρέτηση πελατών.

Υπάρχει και η ερμηνεία ότι ο Θεός είναι ψυχανώμαλος σαδιστής που χρησιμοποίησε αντίστροφη ψυχολογία για να κάνει τους ανθρώπους να τον αρνηθούν αλλά απορρίπτεται από τους χριστιανούς.

Παλιό αυτό.

Ο κηπος της εδεμ αναπαριστα την φεουδαρχικη αγροτοποιμενικη κοινωνια με το ιερατειο και τους αρχοντες σε ρολο θεικο.Αργα η γρηγορα οι ανθρωποι θα εξεγειροταν μεσα απο αυτον τον ασφυκτικο κλοιο δουλειας και θα ηθελαν να δοκιμασουν την τυχη τους εξω ελευθεροι,πραγμα που αλλωστε εκαναν.Κι ο βιβλικος μυθος των πρωτοπλαστων αυτο ακριβως φανερωνει,η μαλλον συσκοτιζει.Την προσπαθεια του ανθρωπου στα σταθει στα ποδια του και να δοκιμασει τις ικανοτητες του στις τεχνες,την ναυτιλια και το εμποριο που ειναι οι μεγαλυτεροι εχθροι του καθε φεουδαρχη.Ο πειρασμος αυτο ακριβως ειναι αγαπητε,ειναι η προοδος και η εξελιξη την οποια τρεμουν ολοι οι σκοταδιστες οπως ο διαολος το λιβανι,δηλαδη το υψιστο κακο γιατι κανει τους ανθρωπους να ξεγλιστρανε μεσα απο τα νυχια τους.

Γιαυτο φυσικα και συκοφαντουν την προοδο διαχρονικα με καθε τροπο,που οπως ειπαμε ειναι για δαυτους ο διαβολος,δηλαδη το υψιστο κακο τοσο πολυ μαλιστα που το προσωποποιησαν και μας το παρουσιαζουν κι ενιοτε ζωγραφιστο.Και για να προσδωσουν αληθοφανεια εφτιαξαν μαλιστα και συμμοριες απο ψυχοπαθεις που ειδικευονται σε τελετουργικους φονους που τους ονομαζουν ως "σατανιστες".Με σκοπο βεβαιως να εμφανιστουν κατοπιν αυτοι ως οι σωτηρες της ανθρωποτητας απο το απολυτο κακο.

Μονο που το απολυτο κακο ειναι αυτοι οι ιδιοι,αλλα εκει που φαινεται ο καλος ο ψευτης ειναι οταν τον νομιζεις για καποιον αλλον.

Δεν υπήρχε φεουδαρχία την εποχή της διατύπωσης του μύθου του κήπου της Εδέμ. Όμως συμφωνώ ότι πρόκειται για μια πονηρή μεταφορά της κοινωνικής ιεραρχίας.

Ο Διάβολος ως κατώτερο όν, είναι λογικό (πάντα κατά την θρησκεία) να έχει δημιουργηθεί από το απόλυτο ανώτερο όν. τον Θεό.
Στον ταοισμό αν δεν κάνω λάθος, καλό και κακό υπάρχουν εξ'αρχής. εν πάση περιπτώσει εδώ μιλάμε για χριστιανισμό.
Στον χριστιανισμό η ελεύθερη συνείδηση είναι το α και το ω. Κάθε λογικός άνθρωπος έχει την αυτοβουλία, και την ευθύνη των πράξεων του.
Έτσι μ'αυτή την λογική ο Θεός δεν θα μπορούσε (πάντα κατά την θρησκεία) να μην είχε προνοήσει να δοθεί αυτό το αγαθό στον άνθρωπο, το οποίο μπορεί να τον στείλει στον παράδεισο αλλά και στην κόλαση.
Ο Θεός πάντα κατά την θρησκεία τι θα συμβεί, πότε και πού. είναι παντοδύναμος.
Δεν έχει σχέδιο για τις πράξεις κανενός ανθρώπου μιας και υπάρχει ελεύθερη συνείδηση. (εκτός ορισμένων που έχουν αποστολή από αυτόν. (υιός, προφήτες, θαύματα,άγιοι, κ.τ.λ)
από κοινωνιολογική άποψη, η ελεύθερη συνείδηση,και η ηθική,που απαιτείται από το άτομο στην κοινωνία π.χ. να τηρεί τους γραπτούς και άγραφους νόμους, στην ουσία πιστεύω πως δεν είναι τίποτε άλλο από τους θρησκευτικούς κώδικες που έχουν δοθεί με γραπτά κείμενα από το κοράνι, την αγία γραφή,το ταλμούδ, τίς βέδες και τα κείμενα του κουμφούκιου τα οποία σήμερα αποτελούν
το αστικό και ποινικό δίκαιο των λαών.(πολύ πιο διαφορετικό και εμπλουτισμένο από τους θρησκευτικούς κώδικες εκείνης της εποχής. που ήταν και νόμοι. Στο ισλάμ ακόμη και σήμερα διατηρείται ένα πολύ μεγάλο μέρος από αυτούς τους κώδικες.