forum.atheia.gr

επικουρειος έγραψε:Ολα γραμμενα ειναι και δεν κρυβεται τιποτα κι αν τυχον καμμια λουμπινα κουνιστη πισωβαρη θιχτηκε,δυστυχως ετσι ειναι οταν γαμιεσαι και γιαυτο υπαρχει αλλωστε και η μερα υπερηφανειας των πουστηδων και δεν υπαρχει τιποτα το κακοβουλο εκει.

mandra έγραψε: Άρθρο 198. Κακόβουλη βλασφημία. 1. Με φυλάκιση μέχρι 2 ετών τιμωρείται όποιος δημόσια και κακόβουλα βρίζει με οποιοδήποτε τρόπο το Θεό.

επικουρειος έγραψε:Λυπαμαι για τη χυδαιοτητα

Spoiler: Εμφάνιση

Στις 9 Ιουλίου τρεις ηθοποιοί της παράστασης “Corpus Christi” συνελήφθησαν με την κατηγορία της βλασφημίας και οδηγήθηκαν στο Α.Τ. Ομονοίας – και λίγο μετά αφέθηκαν ελεύθεροι. Είχε προηγηθεί μια ανακοίνωση της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου (ΔΙΣ), η οποία καλούσε το λαό «να αποδοκιμάσει το έργο», το οποίο χαρακτήριζε «βλάσφημο», καθώς παρουσίαζε τον Χριστό και τους μαθητές τους ως ομοφυλόφιλους.
Την Πέμπτη η βουλευτής της Δημοκρατικής Αριστεράς Μαρία Γιαννακάκη κατέθεσε ερώτηση στη Βουλή, προς τον υπουργό Δικαιοσύνης, ζητώντας αφενός την κατάργηση του νόμου περί βλασφημίας και αφετέρου να ενημερωθεί η Βουλή «για ποιους λόγους και από ποιον αναλήφθηκε η πρωτοβουλία της σύλληψης των ηθοποιών», καθώς η ΔΙΣ δεν είχε υποβάλει μήνυση ενώ δεν είχε προϋπάρξει καν εξώδικο. Η A.V. είχε μια επικοινωνία μαζί της.

«Το συγκεκριμένο θέμα αναδεικνύει δύο ανησυχητικές πτυχές των αντιλήψεων και των πρακτικών του σύγχρονου ελληνικού κράτους, οι οποίες σχετίζονται με την ελευθερία του λόγου, καθώς και με τη σχέση του κράτους με την εκκλησία» λέει η κ. Γιαννακάκη. «Αναφορικά με την ελευθερία του λόγου», προσθέτει, «η ισχύουσα νομοθεσία λειτουργεί αποτρπτικά για δημοσιογράφους, ακαδημαϊκούς, καλλιτέχνες και άλλους πολίτες, καθώς εν δυνάμει συνεπάγεται αυτολογοκρισία. Όπως έχει αναφερθεί στο θέμα και το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, η ελευθερία του λόγου δεν πρέπει να περιορίζεται σε ιδέες και πληροφορίες ευρείας αποδοχής, αλλά να περιλαμβάνει και αυτές που αντιβαίνουν στις υπάρχουσες αντιλήψεις».

Μάλιστα, η βουλευτής της ΔΗΜΑΡ μιλάει για «εξωθεσμικά θρησκευτικά κέντρα που ασκούν επιρροή στις δημόσιες υποθέσεις, προσδίδοντας στο ελληνικό κράτος έναν φονταμενταλιστικό χαρακτήρα, που δημιουργεί αποκλίνουσες τάσεις από την ευρωπαϊκή του πορεία».
Αναφορικά με το αν η συγκεκριμένη υπόθεση συνδέεται και με το θέμα του διαχωρισμού εκκλησίας και κράτους, η κ. Γιαννακάκη σημειώνει πως «αν και δεν υπάρχει άμεση σχέση ανάμεσα στα δύο ζητήματα, ωστόσο θα πρέπει να ανοίξει ένας διάλογος γύρω από το διαχωρισμό. Και να δούμε, μεταξύ άλλων, μέσα από την ιστορικότητα του πράγματος θέματα όπως πότε και γιατί άρχισαν να πληρώνονται οι ιερείς από το κράτος».

Spoiler: Εμφάνιση

ΓΙΑ ΤΟΝ κ. ΥΠΟΥΡΓΟ
ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΔΙΑΦΑΝΕΙΑΣ κ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ
Κύριε Υπουργέ,
σύμφωνα με το δελτίου τύπου της 23ης Ιουλίου 2012, της Ευρωπαϊκής Ουμανιστικής Ομοσπονδίας και του Ελληνικού Παρατηρητηρίου των Συμφωνιών του Ελσίνκι (ΕΠΣΕ), στις 9 Ιουλίου 2012, τρεις συμμετέχοντες ηθοποιοί στην θεατρική παράσταση “Corpus Christi”, συνελήφθησαν με την κατηγορία της βλασφημίας και αφού οδηγήθηκαν στο Α.Τ. Ομονοίας, τελικώς αφέθηκαν ελεύθεροι. Αιτία στάθηκε το περιεχόμενο του συγκεκριμένου θεατρικού έργου, το οποίο παρουσίαζε μία εναλλακτική προσέγγιση σε θρησκευτικά ζητήματα, χαρακτηριζόμενη ως βλάσφημη από την Διαρκή Ιερά Σύνοδο (ΔΙΣ), η οποία όμως, όπως αναφέρει σε ύστερη ανακοίνωσή της, στις 11 Ιουλίου, ουδέποτε προέβη σε υποβολή μήνυσης. Κατά αυτόν τον τρόπο εγείρονται σοβαρά ερωτήματα σχετικά με την ανάληψη πρωτοβουλίας για την ποινική δίωξη των συγκεκριμένων ηθοποιών.
Το συγκεκριμένο θέμα αναδεικνύει δύο ανησυχητικές πτυχές των αντιλήψεων και των πρακτικών του σύγχρονου Ελληνικού Κράτους, οι οποίες σχετίζονται με την Ελευθερία του Λόγου, καθώς και με την σχέση του Κράτους με την Εκκλησία. Αναφορικά με την Ελευθερία του Λόγου, η ισχύουσα νομοθεσία λειτουργεί αποτρεπτικά για δημοσιογράφους, ακαδημαϊκούς, καλλιτέχνες και άλλους πολίτες, καθώς εν δυνάμει συνεπάγεται αυτολογοκρισία, ενώ παραπέμπει σε πρότυπα αναχρονιστικά, δεδομένης της επιλεκτικότητας που παρουσιάζεται σχετικά με την ελεύθερη έκφραση. Όπως έχει αναφερθεί, πολλάκις, επί του ευρύτερου θέματος και το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΔΔΑ), η Ελευθερία του Λόγου αποτελεί ακρογωνιαίο λίθο μιας σύγχρονης δημοκρατικής κοινωνίας και δεν πρέπει να περιορίζεται σε ιδέες και πληροφορίες ευρείας αποδοχής, αλλά να περιλαμβάνει και αυτές που αντιβαίνουν στις υπάρχουσες αντιλήψεις. Ειδικότερα στις περιπτώσεις της καλλιτεχνικής δημιουργίας και της σάτιρας, η ελεύθερη και απρόσκοπτη έκφραση οφείλει να αποτελεί κύριο μέλημα μιας δημοκρατικής κοινωνίας.
Όπως διαφαίνεται και από το συγκεκριμένο περιστατικό, η ισχύουσα νομοθεσία απέχει κατά πολύ από αυτές τις δομικές, δημοκρατικές αρχές που προβάλλονται από το ΕΔΔΑ, οπότε η εναρμόνισή της με τα σύγχρονα Ευρωπαϊκά πρότυπα κρίνεται επιβεβλημένη.
Επίσης, η ισχύουσα νομοθεσία δημιουργεί ένα νεφελώδες τοπίο αναφορικά με τις αρμοδιότητες της Εκκλησίας, με αποτέλεσμα να επιτρέπεται σε εξωθεσμικά θρησκευτικά κέντρα να ασκούν επιρροή στις δημόσιες υποθέσεις. Τέτοιες παρεμβάσεις οφείλουν να λάβουν τέλος, καθώς προσδίδουν έναν φονταμενταλιστικό χαρακτήρα στο Ελληνικό Κράτος, γεγονός το οποίο δημιουργεί αποκλίνουσες τάσεις από την σύγχρονη Ευρωπαϊκή πορεία του.


Ερωτάται ο κος Υπουργός
1. Για ποιους λόγους και από ποιον αναλήφθηκε η πρωτοβουλία της σύλληψης των ηθοποιών, δεδομένης της μη υποβολής μήνυσης από την ΔΙΣ και αφού δεν προϋπήρξε εξώδικο, όπως ανέφερε στις Αστυνομικές Αρχές η δικηγόρος του Σωματείου Ελλήνων Ηθοποιών, καθιστώντας την σύλληψη των ηθοποιών παράνομη
2. Αν προτίθεται να προβεί στην άμεση κατάργηση των νόμων περί βλασφημίας, καθώς και στην εναρμόνισή τους σύμφωνα με τις υποδείξεις του ΕΔΔΑ

Η ερωτώσα ΒουλευτήςΜαρία Γιαννακάκη

rationalist έγραψε:Μακάρι να καταργηθεί αυτός ο απαράδεκτος νόμος που περιστέλει την ελευθερία λόγου και οδηγεί σε αυτολογοκρισία. Ο τελευταίος άθεος στην Αμερική που καταδικάστηκε για βλασφημία ήταν το 1928 (από πολιτεία). Φυσικά είναι αντισυνταγματικό. Τέτοιους νόμους πλέον μόνο σε ισλαμιστικές δημοκρατίες μπορεί να βρει κανείς. Μπράβο στη ΔΗΜΑΡ που έθεσε το ζήτημα αν και δεν είμαι αριστερός.

Spoiler: Εμφάνιση

Την κατάργηση των νόμων περί βλασφημίας ζητά με ερώτηση στη βουλή ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος, με αφορμή μήνυση πολιτών κατά συντελεστών θεατρικής παράστασης. Ο βουλευτής επισημαίνει ότι η Ελλάδα μαζί με την Πολωνία και την Ιρλανδία είναι οι μόνες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης που εξακολουθούν να βρίσκονται σε ισχύ νόμοι που προβλέπουν ποινές φυλάκισης, επιτρέποντας έτσι τη δίωξη πολιτών και ανθρώπων της τέχνης.

Η ερώτηση του κ. Τατσόπουλου προς τον αρμόδιο υπουργό:

«Η Ελλάδα είναι μια από τις τρεις χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης (Πολωνία και Ιρλανδία οι άλλες δύο) όπου εξακολουθούν να βρίσκονται σε ισχύ νόμοι περί βλασφημίας που προβλέπουν ποινές φυλάκισης μέχρι και δύο έτη (άρθρα 198 και 199 του Π.Κ). Στην Ελλάδα, οι συγκεκριμένοι νόμοι επιτρέπουν την ποινική δίωξη πολιτών, ανθρώπων των γραμμάτων και της τέχνης, εγκαθιδρύοντας ένα καθεστώς αυτολογοκρισίας, ενώ παράλληλα δίνουν τη δυνατότητα σε θρησκευτικές οργανώσεις να ασκούν πίεση και έλεγχο κατά βούληση στην ελεύθερη καλλιτεχνική έκφραση και δραστηριότητα. Τελευταίο παράδειγμα η μήνυση που άσκησαν δύο πολίτες κατά των συντελεστών της θεατρικής παράστασης “Corpus Christi”. Δύο μέρες νωρίτερα είχε προηγηθεί ανακοίνωση της Ιεράς Συνόδου με την οποία καταδικάζεται η παράσταση και παράλληλα καλείται «ο Λαός να την αποδοκιμάσει».

Το δικαίωμα στην ελευθερία έκφρασης προστατεύεται από όλους τους διεθνείς θεσμούς για τα ανθρώπινα δικαιώματα, ενώ το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΔΔΑ) το έχει χαρακτηρίσει ως «ένα από τα βασικά θεμέλια μιας δημοκρατικής κοινωνίας». Επίσης, η Επιτροπή της Βενετίας (συμβουλευτικό όργανο του Συμβουλίου της Ευρώπης για συνταγματικά θέματα) σε έκθεσή της με θέμα τη σχέση μεταξύ της ελευθερίας έκφρασης και της θρησκευτικής ελευθερίας, συνιστά να καταργηθεί το αδίκημα της βλασφημίας και να μην γίνει καμία εκ νέου εισαγωγή του. Τέλος, ο Ο.Η.Ε. υιοθέτησε τον Μάρτιο του 2011 ψήφισμα για την Καταπολέμηση της Θρησκευτικής Μισαλλοδοξίας στο οποίο δεν γίνεται καμία αναφορά στο ζήτημα της δυσφήμησης των θρησκειών αλλά αντίθετα δίνεται έμφαση σε θέματα θρησκευτικής ανεκτικότητας και εκπαίδευσης.

Με βάση τα παραπάνω, ερωτάται ο κ. Υπουργός:

1. Γιατί η κυβέρνηση επιμένει να διατηρεί σε ισχύ τους νόμους περί βλασφημίας, δίδοντας έτσι το δικαίωμα σε οποιονδήποτε να παρεμβαίνει σε ζητήματα ελευθερίας της έκφρασης;

2. Προτίθεται ο Υπουργός να προβεί σε κατάργηση των νόμων περί βλασφημίας;»