Φοβερός εκλαικευτής. Η κριτική μου αφορά τον τρόπο που προσεγγίζει την κοινωνιολογική πλευρά, ΕΞΕΛΙΚΤΙΚΑ (Με την δαρβινική έννοια). Την φοβάμαι μια τέτοια προσέγγιση εγώ... οδηγεί σε πολύ ελκυστικά αλλά ενδεχομένως παραπλανητικά εξηγητικά μοντέλα-αναλογίες. Και δυνητικά επικίνδυνα δυστυχώς, αν και οι επικίνδυνες προεκτάσεις εύκολα αποτρέπονται αν παραμείνεις νηφάλιος.
Το Debate αυτό είναι μια κολώνια που κρατάει χρόνια
Στο ενα στρατόπεδο είναι Dawkins, E.O Wilson, Dennet (από φιλοσόφους)
στο αλλο είναι ο κύριος του link Richard Lewontin, αλλά και οι Steven J Gould, Steven Rose, Richard Levins.
Όλοι σε αυτό το δεύτερο στρατόπεδο βέβαια, φλερτάρουν ιδεολογικά με τον Μαρξισμό.
Τώρα, όσον αφορά τις απαρχές του δέους για το υπερφυσικό, όντως βρίσκονται σε απλούστερες κοινωνίες.
Αλλά το δέος απέναντι στο υπερφυσικό εξελίσσεται σε οργανωμένη θρησκεία, παράλληλα με την ιστορική εξέλιξη των κοινωνιών (κι εδώ στους όρους "εξελίσσεται" και "εξέλιξη" δεν αποδίδω δαρβινικό-βιολογικό πρόσημο). Και είναι επιστήμες πολύ διαφορετικές από την βιολογία, αυτές που θα σου φωτίσουν λιγάκι τα "πώς" και τα "γιατι" αυτών των διαδικασιών.
Αυτή την εντύπωση έχω.....
