Δελτίο Τύπου: Νέα εμπόδια στην απαλλαγή από τα θρησκευτικά.

Εδώ αναρτώνται ανακοινώσεις από τη Γραμματεία της Ένωσης Άθεων. Αφορούν πληροφορίες για την Ένωση, ενημέρωση για δράσεις της Ένωσης, δελτία τύπου, αποφάσεις και πρακτικά της Ένωσης. Ορατές μόνο για ανάγνωση σε επισκέπτες και απλά μέλη του φόρουμ, πρόσβαση για σχολιασμό σε μέλη και υποστηρικτές.
Άβαταρ μέλους
Ατίθασος Γιός
Αποκλεισμένος
Δημοσιεύσεις: 4689
Εγγραφή: 03 Ιαν 2010 09:59
Όνομα Ιστότοπου: -

Η Ένωση Αθέων απέστειλε σήμερα ηλεκτρονικά και θα παραδώσει αύριο με την μορφή εντύπου στο Υπουργείο Παιδείας και τον Υπουργό την παρακάτω επιστολή σχετικά με παρερμηνείες της ισχύουσας εγκυκλίου του Υπουργείου με αριθμό 133099/Γ2/19-9-2013 που καθορίζει τα σχετικά με την απαλλαγή των μαθητών από το μάθημα των θρησκευτικών.
Η επιστολή κοινοποιείται στα ΜΜΕ, Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα, Συνήγορο του Πολίτη, πολιτικά κόμματα.

Υπενθυμίζουμε επίσης την πρόσφατη σχετική επιστολή μας προς τον Υπουργό.


Από: Ένωση Αθέων

Προς:
1. Υπουργό Παιδείας
2. Υπουργείο Παιδείας, Δ/νση Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, Τμήμα Μαθητικών Θεμάτων
3. Δ/ντή της Περιφερειακής Διεύθυνσης Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Αττικής

Κοινοποίηση:
1. ΜΜΕ
2. Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα
3. Συνήγορος του Πολίτη
4. Πολιτικά κόμματα

ΣΧΕΤΙΚΑ:
1. Το υπ” αριθμό 755/3-9-2014 διευκρινιστικό έγγραφο του δεύτερου παραλήπτη της παρούσας Σχολικού Συμβούλου ΠΕ01 Πειραιώς, Δ΄ Αθηνών, Κυκλάδων του Γραφείου σχολικών συμβούλων Πειραιώς της Περιφερειακής Διεύθυνσης Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Αττικής Κ. Ευάγγελου Στ. Πονηρού Δρ. Θ., Μ.Φ.
2. Το από 26-8-2014 δελτίο τύπου μας προς εσάς
3. Η υπ” αριθμό 133099/Γ2/19-9-2013 εγκύκλιος του Υπουργείου σας
4. Η υπ” αριθμό 77Α/25-6-2002 απόφαση σχετικά με την αναγραφή θρησκεύματος στους απολυτήριους τίτλους σπουδών και την απαλλαγή από το μάθημα των Θρησκευτικών της Αρχής Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα
5. Το από 31-7-2008 δελτίο τύπου του Συνηγόρου του Πολίτη
6. Το από 17-11-2008 δελτίο τύπου του Συνηγόρου του Πολίτη
7. Η υπ” αριθμό 687/1991 γνωμοδότηση του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους

Κύριε Υπουργέ,

Μετά το πρόσφατο λάθος σας όσον αφορά το ποια είναι η ισχύουσα εγκύκλιος που καθορίζει τα της απαλλαγής μαθητών από το μάθημα των
θρησκευτικών, το οποίο σας επισημάναμε με το 2ο ανωτέρω σχετικό, υπέπεσε στην αντίληψή μας το 1ο σχετικό, το οποίο στην παράγραφο ε΄ καθορίζει ό,τι «έγκριση απαλλαγής ορθόδοξου χριστιανού μαθητή/μαθήτριας από το μάθημα των θρησκευτικών δεν είναι δυνατή…»
Στο ίδιο όμως έγγραφο, στην γ΄ παράγραφο αναφέρει ό,τι «η εγκύκλιος χορηγεί δυνατότητα απαλλαγής από το μάθημα μόνο σε μαθητές οι οποίοι είναι αλλόθρησκοι ή ετερόδοξοι ή επικαλούνται λόγους θρησκευτικής συνείδησης”.
Επισημαίνουμε τη συνέχεια της φράσης της Εγκυκλίου: «χωρίς να είναι υποχρεωτική η αναφορά του θρησκεύματος στο οποίο ανήκει».

Προς αποφυγή παρερμηνειών, παραθέτουμε ολόκληρη τη σχετική παράγραφο της 3ης σχετικής ισχύουσας Εγκυκλίου, η οποία αναφέρει:
«Η απαλλαγή από το μάθημα των Θρησκευτικών χορηγείται ύστερα από Υπεύθυνη Δήλωση του ίδιου του μαθητή αν είναι ενήλικος ή των γονέων του ή του νόμιμου κηδεμόνα του αν είναι ανήλικος, στην οποία θα αναφέρεται ότι ο μαθητής δεν είναι Χριστιανός Ορθόδοξος ή επικαλείται λόγους θρησκευτικής συνείδησης, χωρίς να είναι υποχρεωτική η αναφορά του θρησκεύματος στο οποίο ανήκει.»

Θυμίζουμε επίσης γι” άλλη μια φορά, όπως το κάναμε πολλές φορές στο παρελθόν με αλλεπάλληλες παρεμβάσεις μας, τα κάτωθι:

1.
Τη «σύσταση, προειδοποίηση και κλήση» που απηύθυνε η Αρχή Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα με το 4ο σχετικό προς τον υπεύθυνο επεξεργασίας του Υπουργείου Εθνικής Παιδείας και Θρησκευµάτων, παραγγέλοντας επί λέξει:
Η ΑΡΧΗ
Απευθύνει σύσταση, προειδοποιεί και καλεί τον υπεύθυνο επεξεργασίας του Υπουργείου Εθνικής Παιδείας και Θρησκευµάτων, µέσα σε εύλογο χρόνο – και πάντως όχι περισσότερο απ’ όσο είναι αναγκαίος για την τροποποίηση των σχετικών ρυθµίσεων και την προσαρµογή των σχετικών πρακτικών – να συµµορφωθεί προς το περιεχόµενο της παρούσας απόφασης και, ειδικότερα:
1. [...]
2. Να εκδώσει κάθε αναγκαία οδηγία προς τις οικείες εκπαιδευτικές αρχές και τους διευθυντές των σχολειών ώστε, εφεξής, από τους γονείς ή κηδεµόνες που επιθυµούν τα παιδιά τους να απαλλαγούν από το µάθηµα των θρησκευτικών να µην ζητείται να δηλώνουν, αν είναι άθρησκοι, ετερόδοξοι ή ετερόθρησκοι, αλλά να ασκούν το δικαίωµα τους αυτό, κατ΄ επίκληση των πεποιθήσεών τους και χωρίς να προβαίνουν σε καµία περαιτέρω διευκρίνιση.»

2.
Τα διαλαμβανόμενα στο 5ο σχετικό, και συγκεκριμένα την κάτωθι παράγραφο:
«ο Συνήγορος του Πολίτη επισήµανε ότι:
• η θρησκευτική ελευθερία περιλαµβάνει και τη δυνατότητα αποχής, ακόµη και ενός ορθοδόξου µαθητή, από τη σχολική θρησκευτική εκπαίδευση.
• η άσκηση του δικαιώµατος απαλλαγής από το µάθηµα των θρησκευτικών δεν µπορεί να συνοδεύεται από αξίωση αποκάλυψης, έστω και αρνητικής, των θρησκευτικών πεποιθήσεων.»

3.
Το 6ο σχετικό, και συγκεκριμένα:
«δεν είναι συνταγματικώς θεμιτό η απαλλαγή για λόγους συνείδησης να εξαρτάται από οποιασδήποτε μορφής –θετική ή αρνητική- δήλωση θρησκεύματος. Δικαίωμα δε απαλλαγής από το μάθημα αυτό δεν έχουν μόνο οι «αλλόθρησκοι ή ετερόδοξοι», αλλά όλοι οι μαθητές, ανεξάρτητα από τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις, όταν οι γονείς τους ή οι ίδιοι –όταν είναι ενήλικοι- επικαλούνται λόγους συνείδησης με υπεύθυνή τους δήλωση”.


Από όλα τα παραπάνω συνάγεται γι” άλλη μια φορά ότι δικαίωμα απαλλαγής από το μάθημα των θρησκευτικών έχουν όλοι οι μαθητές, ασχέτως θρησκεύματος, συμπεριλαμβανομένων και των καταγεγραμμένων ως Χριστιανών (κατ” όνομα) «ορθοδόξων». Ερμηνείες όπως αυτή της ε΄ παραγράφου του 1ου σχετικού είναι σαφέστατα λανθασμένες, καθότι αντιφάσκουσες και αυτοαναιρούμενες από τα ίδια τους τα γραφόμενα, όπως καταδεικνύεται σαφέστατα από την ίδια την γ΄ παράγραφο του ίδιου εγγράφου.
Η 3η σχετική εγκύκλιός σας είναι ξεκάθαρη και το διαζευκτικό «ή» δεν αφήνει κανένα περιθώριο παρερμηνειών, καθιστώντας σαφές ότι δικαίωμα απαλλαγής δικαιούνται όχι μόνον οι αλλόθρησκοι και ετερόδοξοι μαθητές, αλλά επίσης και όσοι επικαλούνται λόγους θρησκευτικής συνείδησης, χωρίς να είναι υποχρεωτική η αναφορά του θρησκεύματος στο οποίο ανήκουν.

Επίσης, πρέπει να καταστεί σαφές στα εποπτευόμενα από το υπουργείο σας όργανα ότι καθ” ύλην αρμόδιο για ερμηνείες είναι το ίδιο σας το υπουργείο, ως ανώτερη αρχή. Γι” αυτό εξάλλου εκδίδει και τις ανάλογες εγκυκλίους, οι οποίες λαμβάνουν υπ” όψιν όλες τις παραμέτρους -και όχι μόνον επιλεκτικά «κάποιες» απ” αυτές που «τυγχάνει» να εξυπηρετούν σκοπιμότητες, όπως συνέβη προκλητικά στην ανωτέρω περίπτωση. Ομοίως πρέπει να είναι και το μόνο υπεύθυνο περαιτέρω διευκρινίσεων κι ερμηνειών και σ” εκείνο και μόνο πρέπει ν” απευθύνονται οι όποιες απορίες, διαφορετικά κάθε εποπτευόμενος φορέας θα ερμηνεύει κατά το δοκούν, με άμεσο κίνδυνο να επιστρέψουμε στην πρότερη της τελευταίας εγκυκλίου κατάσταση. Πολλώ δε μάλλον όταν, για έναν που γνωρίζει ελληνικά -και προφανώς δεν προσπαθεί να υπεκφύγει-, η ανωτέρω παρατιθέμενη παράγραφός της είναι απόλυτα ξεκάθαρη και δεν επιδέχεται καμίας απολύτως παρερμηνείας, τόσο ως προς το γράμμα όσο κι ως προς το πνεύμα της.

Παρακαλούμε συνεπώς να προβείτε άμεσα -καθώς η πενθήμερη προθεσμία υποβολής αιτήσεων απαλλαγής ήδη τελειώνει- σε άμεσες εξηγήσεις και οδηγίες προς όλα τα εποπτευόμενα από το υπουργείο σας όργανα να εφαρμόζουν κατά γράμμα την 3η σχετική εγκύκλιό σας χωρίς παρερμηνείες, ό,τι δηλαδή:
τα σχολεία οφείλουν να χορηγούν απαλλαγή από το μάθημα των θρησκευτικών σε κάθε μαθητή που το ζητά για λόγους θρησκευτικής συνείδησης, χωρίς να ελέγχουν το θρήσκευμά του, είτε με προφορική ή γραπτή ερώτηση, είτε ανατρέχοντας σε αρχεία ή έγγραφα που τυχόν έχουν στη διάθεσή τους. Παρακαλούμε να ληφθούν άμεσα μέτρα για τη σχετική ενημέρωση όλων των σχολικών μονάδων, σχολικών συμβούλων και παντός αρμοδίου και εμπλεκομένου στη χορήγηση απαλλαγής από το μάθημα των θρησκευτικών.
Επίσης παρακαλούμε όπως άμεσα ζητήσετε από τον υπογράφοντα σύμβουλο του 1ου σχετικού να εκδόσει εξίσου άμεσα με διαδικασία κατεπείγοντος διορθωτικό έγγραφο, στο οποίο θα ανακαλεί όσα διατύπωσε στην ε΄ παράγραφο και θα προσθέτει τη φράση που επιμελώς απέκρυψε από το τέλος της γ΄ παραγράφου, όπως ήδη εξηγήσαμε παραπάνω.

Το ζήτημα είναι άκρως επείγον, δεδομένου ότι η εγκύκλιος θέτει προθεσμία 5 ημερών από την έναρξη του σχολικού έτους για την υποβολή των σχετικών δηλώσεων -προθεσμία η οποία ενδεχομένως να πρέπει να παραταθεί για την αντιμετώπιση τυχόν προβλημάτων που προκύψουν από την εσφαλμένη ερμηνεία και πληροφόρηση, ίσως και να αναθεωρηθεί μέχρι το τέλος του τρέχοντος μήνα π.χ. καθώς μια περίοδος 5 ημερών είναι ασφυκτικά στενή και σε περίπτωση του παραμικρού προβλήματος δεν αφήνει περιθώρια έγκαιρης επίλυσης.
Don't need no time for prayer, don't save no knee-pads for me up there
If your head's alright, you don't need binoculars to see the light
You don't need no miracle vision, Bet your life you don't need religion
"Lemmy"
Άβαταρ μέλους
Τεμπελόσκυλο
Δημοσιεύσεις: 9866
Εγγραφή: 03 Μαρ 2009 21:27
Όνομα Ιστότοπου: Τεμπέλικες Σκέψεις...
Τοποθεσία: Sun City
Επικοινωνία:

Αναδημοσιεύτηκε

http://www.koutipandoras.gr/article/122 ... ytikon-den


Off Topic
Spoiler: Εμφάνιση
Δεν μπορώ να μην αντιγράψω κι ένα σχόλιο
Yparxei enwsh athewn?arxidia mexri to patoma oi tupoi! :D
It is by will alone I set my mind in motion.
Άβαταρ μέλους
tasos_didymoteicho
Δημοσιεύσεις: 9010
Εγγραφή: 30 Δεκ 2010 15:59
Όνομα Ιστότοπου: -

Πολύ μ' εκνευρίζουν που δεν βάζουν ολόκληρο το έγγραφο με τους παραλήπτες του. Αυτά τα σχετικά (1-7) ποια είναι, ρε έξυπνοι, γαμώ την αγραμματοσύνη μου;
"Του είχαν δείξει την ασημαντότητα και τη φτηνή κενότητα των μικρών θεών της γης, με τα κακομοίρικα ανθρώπινα ενδιαφέροντά τους και τις διασυνδέσεις τους –τα μίση, τους θυμούς, τις αγάπες και τις ματαιοδοξίες τους– τη λαχτάρα τους να τους υμνούν και να θυσιάζουν σ' αυτούς, και την απαίτησή τους να τους πιστεύουν, κάτι άκρως αντίθετο με τη λογική και τη Φύση."
"Through the Gates of the Silver Key" By H. P. Lovecraft (with E. Hoffmann Price)
Άβαταρ μέλους
AoratiMelani
Δημοσιεύσεις: 16164
Εγγραφή: 27 Φεβ 2009 16:19
Όνομα Ιστότοπου: Αόρατη Μελάνη
Επικοινωνία:

tasos_didymoteicho έγραψε:Πολύ μ' εκνευρίζουν που δεν βάζουν ολόκληρο το έγγραφο με τους παραλήπτες του. Αυτά τα σχετικά (1-7) ποια είναι, ρε έξυπνοι, γαμώ την αγραμματοσύνη μου;
Να ένας καλός λόγος να αναφέρονται τα σχετικά (και) εντός του κειμένου και όχι (ή όχι μόνο) σε μια λίστα στην αρχή. Ένας άλλος λόγος είναι για διευκόλυνση της κατανόησης από τους αρμοδίους (να μην χρειάζεται να κάνουν πάνω κάτω για να βρουν ποιο είναι το τάδε σχετικό).

Οι δημοσιογράφοι προσπαθούν απλώς να μειώσουν την έκταση και κόβουν τα "περιττά", κατανοητό είναι. Σίγουρα πάντως έπρεπε να το προσέξουν ότι δεν βγάζει νοημα έτσι.
Η θρησκευτική γλώσσα είναι μια μεταφορά. Το πρόβλημα είναι όταν παρασύρεται κανείς από τη μεταφορά κι αρχίζει να τη βλέπει σαν κυριολεξία. Rebbecca Goldstein
Άβαταρ μέλους
tasos_didymoteicho
Δημοσιεύσεις: 9010
Εγγραφή: 30 Δεκ 2010 15:59
Όνομα Ιστότοπου: -

Τουναντίον, τα χρησιμοποιούμε κατά κόρον ακριβώς για να μη γράφουμε τα ίδια δέκα φορές, ήτοι για διευκόλυνση, αλλά και για καλύτερα οργανωμένη δομή του εγγράφου. Άλλο αν οι μη εξοικειωμένοι δεν το καταλαβαίνουν. Αφού ξέρετε πόσο κολλημένος γραφειοκράτης είμαι...
"Του είχαν δείξει την ασημαντότητα και τη φτηνή κενότητα των μικρών θεών της γης, με τα κακομοίρικα ανθρώπινα ενδιαφέροντά τους και τις διασυνδέσεις τους –τα μίση, τους θυμούς, τις αγάπες και τις ματαιοδοξίες τους– τη λαχτάρα τους να τους υμνούν και να θυσιάζουν σ' αυτούς, και την απαίτησή τους να τους πιστεύουν, κάτι άκρως αντίθετο με τη λογική και τη Φύση."
"Through the Gates of the Silver Key" By H. P. Lovecraft (with E. Hoffmann Price)
Άβαταρ μέλους
Τεμπελόσκυλο
Δημοσιεύσεις: 9866
Εγγραφή: 03 Μαρ 2009 21:27
Όνομα Ιστότοπου: Τεμπέλικες Σκέψεις...
Τοποθεσία: Sun City
Επικοινωνία:

Off Topic
Εγώ πάλι απλά χαίρομαι που μας αναδημοσιεύουν σάιτ μεγάλης επισκεψιμότητας όπως το ΚτΠ ή ή λάιφο τις προάλλες.
It is by will alone I set my mind in motion.
Άβαταρ μέλους
AoratiMelani
Δημοσιεύσεις: 16164
Εγγραφή: 27 Φεβ 2009 16:19
Όνομα Ιστότοπου: Αόρατη Μελάνη
Επικοινωνία:

tasos_didymoteicho έγραψε:Τουναντίον, τα χρησιμοποιούμε κατά κόρον ακριβώς για να μη γράφουμε τα ίδια δέκα φορές, ήτοι για διευκόλυνση, αλλά και για καλύτερα οργανωμένη δομή του εγγράφου. Άλλο αν οι μη εξοικειωμένοι δεν το καταλαβαίνουν. Αφού ξέρετε πόσο κολλημένος γραφειοκράτης είμαι...
χε χε, κι εγώ έχω ένα κόλλημα με το "σωστό" έγγραφο, το ξέρεις: σχετικά, κοινοποίηση, συνημμένα, θέμα, όλα στη θέση τους. :) όταν όμως τα σχετικά αναφέρονται μονο μία φορά το καθένα, η λίστα δεν είναι απαραίτητη - ή μπορεί να υπάρχει μεν, για να διευκολύνει την ανεύρεση των εγγράφων σε όποιον ενδιαφέρεται, αλλά να υπάρχει και η αναφορά εντός.

Κι εγώ χαίρομαι πολύ που μας αναδημοσιεύουν, γι' αυτό σκιστήκαμε άλλωστε να βγει εγκαίρως το δελτίο - και τα καταφέραμε.
Η θρησκευτική γλώσσα είναι μια μεταφορά. Το πρόβλημα είναι όταν παρασύρεται κανείς από τη μεταφορά κι αρχίζει να τη βλέπει σαν κυριολεξία. Rebbecca Goldstein
Άβαταρ μέλους
Τεμπελόσκυλο
Δημοσιεύσεις: 9866
Εγγραφή: 03 Μαρ 2009 21:27
Όνομα Ιστότοπου: Τεμπέλικες Σκέψεις...
Τοποθεσία: Sun City
Επικοινωνία:

It is by will alone I set my mind in motion.
Άβαταρ μέλους
tasos_didymoteicho
Δημοσιεύσεις: 9010
Εγγραφή: 30 Δεκ 2010 15:59
Όνομα Ιστότοπου: -

Σήμερα υπέβαλα κι εγώ αίτηση απαλλαγής στο δημοτικό της κόρης μου, παρότι με καθυστέρηση*. (Δεν ξέρω αν γίνει δεκτή, λόγω λήξης της προθεσμίας, αλλά θα το δούμε. Αν όχι, σκέφτομαι να της πω να είναι ωσεί παρούσα, να μη μαθαίνει τίποτα και να μη συμμετέχει, ενημερώνοντας και τον δάσκαλό της γι' αυτή μας τη στάση κι απόφαση. Το πολύ πολύ να της βάλει χαμηλό βαθμό, σιγά τ' αυγά για Τετάρτη δημοτικού.)

Αυτό που θέλω να επισημάνω είναι ότι παρά του ότι υπέβαλα την αίτηση που έχουμε στην ιστοσελίδα στην απλούστατη μορφή της, μου τηλεφώνησε ο διευθυντής (αυτός είναι ο δάσκαλος που της κάνει και τα θρησκευτικά), ζητώντας κανονική υπεύθυνη δήλωση του ισχύοντα νόμου, κάτι που επιβεβαίωσα ότι πράγματι αναφέρεται έτσι ακριβώς στην εγκύκλιο. Αυτό εγείρει ένα δεύτερο θεματάκι, εφόσον πάμε στην επίσημη μορφή της δήλωσης, καθόσον εκείνη είναι αυστηρά για έναν αιτούντα, και όχι και για τους δύο γονείς, όπως θέλει η εγκύκλιος. Τελικά υποβάλλαμε και οι δύο γονείς πανομοιότυπη τέτοια αίτηση-υπεύθυνη δήλωση, που έγιναν και δεκτές.

Το θέμα είναι να ενημερώσουμε σχετικά την ιστοσελίδα μας, να φτιάξουμε ένα έντυπο αίτησης υπεύθυνης δήλωσης αυτής της επίσημης μορφής και να επισημαίνουμε να γίνεται και να υπογράφεται εις διπλούν και από τους δύο γονείς.



*Ουσιαστικά για την καθυστέρηση δεν φταίω. Για την ιστορία, το καλοκαίρι που ρωτούσαμε την ίδια, έλεγε ότι θέλει να το κάνει το μάθημα. Χθες, αφού είχε κάνει το πρώτο της μάθημα, του 'ριξα μια ματιά και γι' άλλη μια φορά ψιλοέφριξα κι εκνευρίστηκα, κι όχι μόνο με το κείμενο, αλλά κι επειδή ο δάσκαλος συνέχισε την περσινή (ή, καλύτερα, μόνιμη) τακτική του να ζητάει να το μάθουν απ' έξω. Ρωτάω, λοιπόν, κι εγώ, ουσιαστικά παραιτημένος κι απεγνωσμένος, την κόρη μου αν θέλει να κάνει το μάθημα, κι αυτήν τη φορά απάντησε αρνητικά. Η σύζυγος μπροστά, ξαναρωτάω και τις δύο, η σύζυγος παραπέμπει στην ίδια τη μικρή, εκείνη λέει ότι είναι σίγουρη, οπότε αρχίζω και τρέχω...
"Του είχαν δείξει την ασημαντότητα και τη φτηνή κενότητα των μικρών θεών της γης, με τα κακομοίρικα ανθρώπινα ενδιαφέροντά τους και τις διασυνδέσεις τους –τα μίση, τους θυμούς, τις αγάπες και τις ματαιοδοξίες τους– τη λαχτάρα τους να τους υμνούν και να θυσιάζουν σ' αυτούς, και την απαίτησή τους να τους πιστεύουν, κάτι άκρως αντίθετο με τη λογική και τη Φύση."
"Through the Gates of the Silver Key" By H. P. Lovecraft (with E. Hoffmann Price)
Άβαταρ μέλους
tasos_didymoteicho
Δημοσιεύσεις: 9010
Εγγραφή: 30 Δεκ 2010 15:59
Όνομα Ιστότοπου: -

Για να δούμε τι εστί Ευάγγελος Πονηρός Δρ.Θ:

Ανυποχώρητος αγώνας προασπίσεως της ορθόδοξης χριστιανικής παιδείας

του Ευαγγέλου Στ. Πονηρού, Δρ Θ., Μ.Φ.

Spoiler: Εμφάνιση
Α΄. Ὁ ἀπρόκλητος πόλεμος εἰς βάρος τῶν δικαιωμάτων τῶν ὀρθοδόξων μαθητῶν

Ὁ εἰς βάρος τῆς ὀρθόδοξης χριστιανικῆς παιδείας πόλεμος δέν εἶναι καινούργια ἐπινόηση. Κάθε τόσο ἐπανέρχεται μέ νέα προσχήματα, νέες «προφάσεις ἐν ἁμαρτίαις». Μέχρι στιγμῆς δέν ἐπέτυχε τόν σκοπό του, νά ἐξαλείψει τήν ὀρθόδοξη χριστιανική παιδεία ἀπό τά ἑλληνικά σχολεῖα καί νά ζημιώσει τά παιδιά μας. Δέν ἐπέτυχε, διότι ἐπαγρυπνοῦν κληρικοί, θεολόγοι, γονεῖς, μαθητές.

Στίς 13-4-2010 ὁ γράφων κατέθεσε ὑπόμνημα τριανταεπτά σελίδων στήν συνοδική ἐπιτροπή Παιδείας καί Νεότητος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἐπισημαίνοντας τούς κινδύνους οἱ ὁποῖοι ἀπειλοῦν τά παιδιά τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν, τά παιδιά μας, ἀπό τήν ἀπαγόρευση ἤ τήν νόθευση τῆς ὀρθόδοξης χριστιανικῆς παιδείας μέ ἀλλότριες προσμείξεις. Ἀπό τίς ἀρχές Μαΐου τοῦ 2010 μέχρι σήμερα δημοσιεύσαμε τό ὑπόμνημα σέ ἐμπλουτισμένη μορφή, καθώς καί σειρά ἄρθρων σέ πλῆθος ἐντύπων καί ἰστοσελίδων ὑποστηρίζοντας καί ἀποδεικνύοντας τό δικαίωμα τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν γονέων καί μαθητῶν νά ἀπολαμβάνουν τήν ὀρθόδοξη χριστιανική παιδεία στά ἑλληνικά σχολεῖα. Ὀργανώσαμε ραδιοφωνικές ἐκπομπές καί διαλέξεις, ἀνασκευάσαμε πλῆθος ἀνυποστάτων καί προχείρων ἰσχυρισμῶν. Καλέσαμε σέ δημόσιο διάλογο ὅσους ἀμφισβητοῦν τό δικαίωμα αὐτό. Παρακολουθοῦμε ἐπισταμένως ὅλα τά σχετικά μέ τό θέμα δημοσιεύματα.

Τό ἀποτέλεσμα; Κανένας ἀπό ὅσους ἀμφισβητοῦν τά δικαιώματα τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν δέν δέχθηκε νά μετάσχει σέ δημόσιο διάλογο καί νά μᾶς ἀντιμετωπίσει. Κανένας δέν ἐπιχείρησε νά ἀνασκευάσει κατά τόν ὁποιονδήποτε τρόπο τά δημοσιευμένα ἐπιχειρήματά μας. Εἶναι φανερό, ὅτι οἱ πολέμιοι τῆς ὀρθόδοξης χριστιανικῆς παιδείας δέν ἔχουν ἐπιχειρήματα.

Παρ΄ ὅλα αὐτά διαπιστώνουμε, ὅτι κάποιοι ἐμμένουν, ἐμμένουν μολονότι γνωρίζουν ὅτι δέν ἔχουν δίκαιο. Δέν θά ἐξετάσουμε τί ἀπό τά δύο ἰσχύει ἐδῶ, τό ἀρχαιοελληνικό «οὐ μέ πείσῃς κἄν μέ πείσῃς» ἤ τό ἀρβανίτικο «ἄστε ντοῦε» (δηλ. «ἔτσι θέλω»). Ἁπλῶς προειδοποιοῦμε, ὅτι οὔτε τό ἕνα, οὔτε τό ἄλλο θά δικαιωθοῦν διά τῆς παλαιᾶς καί προσφιλοῦς σέ κάποιους μεθόδου τῶν πολιτικῶν ἐπιρροῶν. Καί τοῦτο διότι γνωρίζουμε πολύ καλά ὅτι τόσο ἡ ἐκτελεστική, ὅσο καί ἡ νομοθετική ἐξουσία στή χώρα μας, πολύ δέ περισσότερο ἡ δικαστική, δέν θά ἤθελαν κατά κανένα τρόπο νά δυσαρεστήσουν τόν ἑλληνικό λαό μαχόμενες τήν πίστη, τήν παράδοση, τήν ἱστορία του.

Β΄. Ἡ «πολυπολιτισμικότητα» πρόσχημα ἀπαγορεύσεως ἤ νοθεύσεως τῆς ὀρθόδοξης χριστιανικῆς παιδείας

Ἄς παύσουν πιά μερικοί νά πιπιλοῦν τήν ἀνούσια καραμέλα τῆς «πολυπολιτισμικότητας» προσπαθώντας ἄλλοτε νά ἀπαγορεύσουν πλήρως τήν ὀρθόδοξη χριστιανική παιδεία, ἄλλοτε νά περιορίσουν τό δικαίωμα τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν γιά ὀρθόδοξη χριστιανική παιδεία, ἄλλοτε δέ νά τήν νοθεύσουν. Ἄς συνειδητοποιήσουν δέ μερικές ἁπλές ἀλήθειες:

Ἀνέκαθεν ὁλόκληρη ἡ ὑφήλιος ἦταν «πολυπολιτισμική», ἀλλά ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, ὅλοι ἀνεξαιρέτως οἱ ὀρθόδοξοι χριστιανοί, ἀνέκαθεν πίστευαν καί πιστεύουν, ὅτι ἡ ὀρθόδοξη χριστιανική παιδεία εἶναι πλῆρες ἐφόδιο γιά τά παιδιά τους, τά παιδιά τά ὁποῖα ἔχουν βαπτισθεῖ στό ὅνομα τῆς Ἁγίας Τριάδος. Τήν παιδεία αὐτή οὐδέποτε διανοήθηκε χριστιανός ὀρθόδοξος, κληρικός, θεολόγος ἤ ἁπλός πιστός νά τήν ἀποποιηθεῖ ἤ νά τήν νοθεύσει, γιατί νά τό πράξει τώρα; Ἐπειδή ἡ ὑφήλιος παραμένει «πολυπολιτισμική», ὅπως ἦταν πάντοτε;

Νόθευση τῆς ὀρθόδοξης χριστιανικῆς παιδείας δέν ἐπιτρέπεται στά δημόσια σχολεῖα, ὅπως καί στά ἰδιωτικά τά ὁποῖα χορηγοῦν ἀπολυτήρια ἰσότιμα μέ τοῦ δημοσίου, διότι αὐτό θά ἔχει ὡς συνέπεια τόν δυσμενή ἐπηρεασμό τῆς συνειδήσεως τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν μαθητῶν.

Κανένας δέν ἔχει τό παραμικρό δικαίωμα, μέ τό πρόσχημα τῆς «πολυπολιτισμικότητας» ἤ ὁποιοδήποτε ἄλλο πρόσχημα, νά ἀπαγορεύσει στούς ὀρθοδόξους χριστιανούς νά διαπαιδαγωγοῦνται ὡς ὀρθόδοξοι χριστιανοί μέσα στά δημόσια σχολεῖα γιά τά ὁποῖα πληρώνουν οἱ γονεῖς τους φόρους. Τέτοιες ἀπαγορεύσεις ἐπέβαλαν στό παρελθόν διάφορα ὁλοκληρωτικά καθεστώτα καί δέν θά περάσουν στήν πατρίδα τῆς δημοκρατίας, στήν δημοκρατική Ἑλλάδα τοῦ εἰκοστοῦ πρώτου χριστιανικοῦ αἰώνα.

Ἐάν τό περίφημο σύνθημα τῆς «πολυπολιτισμικότητας» συνεπάγεται ὅτι θά καταναγκασθοῦμε, διά τῆς βίας, ἤ μέσῳ ἀδίκων νομοθετημάτων καί κατά παράβαση ὅλων τῶν διεθνῶν κανόνων δικαίου, νά ἀπαρνηθοῦμε τόν δικό μας πολιτισμό, παιδεία, πίστη, τότε, ἄς μᾶς συγχωρήσουν οἱ διαπρύσιοι κήρυκές της, ἀλλά δέν θά συμφωνήσουμε, δέν θά συμπράξουμε, δέν θά συμμορφωθοῦμε. Οἱ «εὐσεβεῖς πόθοι» μερικῶν θά παραμείνουν πόθοι καί δέν θά γίνουν ποτέ πραγματικότητα.

Κανένας χριστιανός κληρικός, θεολόγος, ἤ ἁπλός πιστός δέν θά πέσει στήν θανάσιμη παγίδα ἡ ὁποία ἔχει ἤδη στηθεῖ: «νοθεύστε τήν ὀρθόδοξη χριστιανική παιδεία, ὥστε νά μήν ἀπαγορευθεῖ τελείως». Ἡ νόθευση εἶναι τό ἴδιο ἀντιδημοκρατική ἐνέργεια μέ τήν ἀπαγόρευση, καταλήγει δέ σέ αἱρετική ἐκτροπή γιά τούς χριστιανούς. Τόσο ἡ ἀπαγόρευση τῆς χριστιανικῆς παιδείας ὅσο καί ἡ νόθευση προσκρούουν στό Σύνταγμα τῆς Ἑλλάδος, ἀλλά καί στίς διεθνεῖς συμβάσεις τίς ὁποῖες ἔχει ἡ Ἑλλάδα ἐπικυρώσει.

Γ΄. Τό περιβόητο ζήτημα τῶν «ἀπαλλαγῶν»

Γράφτηκαν πολλά τυχαῖα γιά τό ζήτημα αὐτό. Ὀφείλουμε ὅμως νά τονίσουμε, ὅτι δέν ὑφίσταται λόγος ἀπαλλαγῆς τοῦ ὀρθοδόξου χριστιανοῦ μαθητῆ, βαπτισμένου μέ τό βάπτισμα τῆς Ὀρθοδόξου τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας, ἀπό τό ὀρθόδοξο χριστιανικό μάθημα θρησκευτικῶν. Καί τοῦτο διότι πίστη καί μάθημα ταυτίζονται. Τό μάθημα ἀναπτύσσει τήν ἤδη ὑπάρχουσα πίστη καί τήν χριστιανική παιδεία τήν ὁποία ἔχει λάβει τό παιδί ἀπό τήν οἰκογένειά του.

Δυστυχῶς ἐπιχειροῦν μερικοί νά στρεβλώσουν τήν ἀλήθεια καί νά μᾶς πείσουν ὅτι ὁ ὅρος «ὑποχρεωτικό μάθημα» δηλώνει καταναγκασμό εἰς βάρος τοῦ μαθητῆ. Στό σόφισμα αὐτό ἀποπειρῶνται νά βασίσουν τήν περί ἀπαλλαγῶν θεωρία. Ἡ θεωρία ὅμως τυγχάνει παντελῶς ἀνεδαφική, εἶναι ἀδύνατoν νά ἀποτελεῖ καταναγκασμό τό ὀρθόδοξο χριστιανικό μάθημα γιά ὀρθοδόξους χριστιανούς. Ὅσο εἶναι καταναγκασμός γιά τόν Ἕλληνα ἡ ὑποχρεωτική διδασκαλία τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας, λογοτεχνίας, ἱστορίας, πολιτισμοῦ, ὅσο εἶναι δηλαδή καταναγκασμός ἡ καλλιέργεια τῆς ἑλληνικῆς ἐθνικῆς συνειδήσεως σέ ἕνα ἑλληνόπουλο, τόσο θά ἦταν καταναγκασμός καί ἡ καλλιέργεια τῆς χριστιανικῆς συνειδήσεως σέ ἕνα χριστιανόπουλο μέσῳ τοῦ χριστιανικοῦ μαθήματος θρησκευτικῶν.

Ἐάν κάποιοι ἐπιμείνουν νά διαδίδουν τέτοιου εἴδους ἰδέες, ὅτι δηλαδή καί οἱ ὀρθόδοξοι χριστιανοί πρέπει νά ἀπαλλάσσονται ἀπό τό ὀρθόδοξο χριστιανικό μάθημα, ἡ ἐμμονή αὐτή θά σημαίνει πλέον προπαγάνδα καί ψυχολογική πίεση εἰς βάρος ἀνηλίκων.

Ἡ ἀπαράδεκτη αὐτή σειρά ψυχολογικῶν πιέσεων εἰς βάρος τῶν παιδιῶν μας θά ἔχει καί συνέχεια. Τό ἄρθρο 16 τοῦ Συντάγματος συνδέει μέ τήν συνείδηση τοῦ ἀνθρώπου τά μαθήματα τά ὁποῖα ἀφοροῦν στή θρησκεία, ἀλλά καί στήν ἐθνικότητα. Θά ὑποστηριχθεῖ, ὅτι ἐφ΄ ὅσον οἱ ὀρθόδοξοι χριστιανοί ἔχουν δικαίωμα ἀπαλλαγῆς ἀπό τό ὀρθόδοξο χριστιανικό μάθημα θρησκευτικῶν, θά ἔχουν καί οἱ Ἕλληνες τό γένος δικαίωμα ἀπαλλαγῆς ἀπό ὅσα μαθήματα ἀναπτύσσουν τήν ἑλληνική ἐθνική τους συνείδηση. Αὐτή θά εἶναι ἡ μοιραία συνέχεια αὐτῶν τῶν κωμικοτραγικῶν θεωριῶν οἱ ὁποῖες διατυπώνονται εἰς βάρος τῶν παιδιῶν τῆς Ἑλλάδας.

Δ΄. Αἱρετική καί ἀντισυνταγματική τυχόν ἀπόπειρα διαχωρισμοῦ τῆς χριστιανικῆς παιδείας σέ ἐκκλησιαστική καί κρατική

Ἡ ὀρθόδοξη χριστιανική παιδεία εἶναι καί θά παραμείνει ἑνιαία. Ἐάν κάποιος, ὁμιλοῦμε τελείως ὑποθετικά, εἰσηγηθεῖ διχασμό της σέ ἐκκλησιαστική καί κρατική, αὐτός θά εἰσηγηθεῖ ταυτοχρόνως νέα αἵρεση, αἵρεση τοῦ 21ου χριστιανικοῦ αἰώνα. Ἐάν τό μάθημα παρουσιάζει τήν χριστιανική πίστη μέ ἀποστασιοποιημένο τρόπο, ψευδοεπιστημονικό, βασισμένο σέ ἐσφαλμένες ἑρμηνεῖες τῶν νόμων καί βάσει αὐτῶν ἀπορρίπτει ἐν τέλει τήν δισχιλιετή ὀρθόδοξη χριστιανική κατήχηση, θά ἐνέχει τόν κίνδυνο διασαλεύσεως τῆς θρησκευτικῆς συνειδήσεως τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν μαθητῶν. Ἔτσι ἀντί νά τήν ἀναπτύσσει, ὅπως τό ἑλληνικό Σύνταγμα ἐπιτάσσει, θά τήν ναρκώνει. Θά εἶναι τόσο ἀντιορθόδοξο ὅσο καί ἀντισυνταγματικό.

Τυχόν ἐμμονή σέ θεωρίες ὅτι πρέπει τάχα νά καταντήσει τό κρατικό μάθημα ἐχθρικό ἤ ἀδιάφορο πρός τήν δισχιλιετή κατήχηση τῆς Ὀρθοδόξου τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας, θά θεωρηθεῖ βλασφημία κατά τοῦ ἀποστόλου Παύλου καί τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ, ἀπό τούς ὁποίους προέρχεται ὁ θεολογικός ὅρος «κατηχεῖν». Θά καταντήσει ἐπίσης, ὅποιος τυχόν ἐμμείνει σέ τέτοιες ἀπαράδεκτες θεωρίες, νά ἀπορρίψει ὁλόκληρη τήν πατερική παράδοση, ἡ ὁποία υἱοθέτησε τόν ὅρο καί καλλιέργησε τό περιεχόμενό του.

Τό γράψαμε καί τό ξαναγράψαμε: ἡ ὀρθόδοξη χριστιανική παιδεία ἡ παρεχόμενη ἀπό τά δημόσια σχολεῖα δέν εἶναι δυνατόν νά εἶναι ἐχθρική ἤ ἔστω ἀδιάφορη πρός τήν δισχιλιετή κατήχηση τῆς Ὁρθοδόξου τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας. Κάτι τέτοιο ἀφ΄ ἑνός δέν βασίζεται στήν παράδοση τῆς Ἐκκλησίας μας καί στήν ἱστορία τῆς νεότερης Ἑλλάδος, ἀφ΄ ἑτέρου δίνει τό δικαίωμα σέ ὅλους τούς ὀρθοδόξους χριστιανούς μαθητές νά ἀπαλλαγοῦν ἀπό τό μάθημα αὐτό. Ἐάν δηλαδή τό σχολικό μάθημα καταστεῖ ἐχθρικό ἤ ἀδιάφορο πρός τήν δισχιλιετή κατήχηση τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, θά μείνουμε κυριολεκτικά σέ ἄδειες αἴθουσες χωρίς διδακτικό ἔργο.

Ἡ ὀρθόδοξη χριστιανική παιδεία εἶναι καί θά παραμείνει ἑνιαία. Ἀπόπειρα διχασμοῦ της σέ ἐκκλησιαστική καί κρατική θά ὁμοιάζει μέ τό ἑξῆς παρανοϊκό ἐγχείρημα: σάν νά ἔχουμε ἕνα ὑγιές δένδρο καί ἀφοῦ τό σχίσουμε στά δύο μέ τό πριόνι, νά ἰσχυριζόμαστε κατόπιν ὅτι δημιουργήσαμε δύο δένδρα. Στήν προκειμένη περίπτωση μέ τίς ὡς ἄνω ἀλχημεῖες θά καταστρέψουμε τό ἕνα καί μοναδικό ὑγιές δένδρο, τήν ὀρθόδοξη χριστιανική παιδεία καί συνακολούθως τίς ψυχές τῶν παιδιῶν οἱ ὁποῖες ἀπό αὐτό τρέφονται.

Ἐάν κάποιος διαβάλλει τό ὀρθόδοξο χριστιανικό μάθημα ὡς «μονοφωνικό», διαβάλλει ταυτοχρόνως ὡς «μονοφωνική» καί τήν ὀρθόδοξη χριστιανική πίστη, στήν ὁποία αὐτό ἀντιστοιχεῖ καί τήν ὁποία αὐτό ἀναπτύσσει. Διαβάλλοντας τήν πίστη ὑπάρχει ὁ κίνδυνος νά διασαλεύσει τήν ὀρθόδοξη χριστιανική συνείδηση τῶν μαθητῶν μας καί θά διαπράξει ἔτσι ἕνα ἀποτρόπαιο ἔγκλημα!

Δέν εἶναι λοιπόν δυνατόν νά ἰσχυρισθοῦμε, ὅτι θά θεσμοθετήσουμε ὀρθόδοξο χριστιανικό μάθημα τό ὁποῖο θά περιφρονεῖ τήν κατήχηση τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Τέτοιου εἴδους γνώμη δέν θά ἦταν ἁπλῶς σχιζοφρενική, ἀλλά πέρα γιά πέρα αἱρετική καί ἀντίθετη μέ ὁποιοδήποτε ἑλληνικό νόμο ἤ διεθνῆ σύμβαση. Τό σχολικό λοιπόν μάθημα πρέπει καί νά ἀποτελεῖ μέρος τῆς δισχιλιετοῦς κατηχήσεως τῆς ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, νά ἐμπνέεται ἀπό αὐτήν, νά τήν καλλιεργεῖ καί μέσῳ αὐτῆς νά καλλιεργεῖ τίς ψυχές τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν παιδιῶν. Κανένας λοιπόν δέν θά μᾶς ἀναγκάσει, μέ ὁποιεσδήποτε σαθρές θεωρίες, νά διδάξουμε «ἄλλο εὐαγγέλιο». Ἀλλιῶς, ὅποιο μάθημα τό ἀντικαταστήσει, εἶναι καταδικασμένο σέ μαρασμό. Εἶναι ἑπομένως καιρός νά θέσουμε τέρμα στά σαθρά σοφίσματα καί στίς οἰκτρές παρεξηγήσεις.

Ε΄. Τό ἄρθρο 13 τοῦ Συντάγματος καί τό δικαίωμα γιά ὀρθόδοξη παιδεία

Κατάπληξη προξενεῖ τό γεγονός, ὅτι χρησιμοποιήθηκε ἀκόμη καί τό 13ο ἄρθρο τοῦ Συντάγματος ὡς ἐπιχείρημα προκειμένου νά περιορισθεῖ τό δικαίωμα τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν νά ἀπολαμβάνουν τήν ὀρθόδοξη χριστιανική παιδεία. Ἀναφέρει τό ἄρθρο αὐτό στήν πρώτη του παράγραφο: «Η ελευθερία της θρησκευτικής συνείδησης είναι απαραβίαστη. Η απόλαυση των ατομικών και πολιτικών δικαιωμάτων δεν εξαρτάται από τις θρησκευτικές πεποιθήσεις κανενός.»

Εἶναι φανερό, ὅτι τό ἄρθρο αὐτό ὄχι μόνον δέν ἐπιβάλλει τήν μείωση τοῦ δικαιώματος τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν νά ἀπολαμβάνουν τήν ὀρθόδοξη χριστιανική παιδεία, ἀλλά ὅλως ἀντιθέτως ἐνισχύει τό δικαίωμα αὐτό. Διότι πιθανή ἀπαγόρευση ἤ νόθευση τοῦ ὀρθοδόξου χριστιανικοῦ μαθήματος θρησκευτικῶν περιορίζει αὐτομάτως τήν ἐλευθερία τῆς θρησκευτικῆς συνειδήσεως τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν, ἀφοῦ αὐτοί δέν θά ἔχουν πλέον τό δικαίωμα νά διαπαιδαγωγοῦνται ὡς ὀρθόδοξοι χριστιανοί στά σχολεῖα γιά τά ὁποῖα πληρώνουν φόρους.

Στ΄. Τό θρήσκευμα στά σχολικά ἀπολυτήρια

Ἀτυχῶς ὑποστηρίχθηκε, ὅτι ἡ ἐγκύκλιος τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας ἡ ὁποία προβλέπει ἀναγραφή τοῦ θρησκεύματος στά ἀπολυτήρια τοῦ σχολείου ἀντίκειται στίς ἀποφάσεις 2280, 2281, 2282, 2283, 2284, 2285/2001 τοῦ Συμβουλίου τῆς Ἐπικρατείας. Οἱ ὡς ἄνω ἀποφάσεις εἶναι ταυτόσημες καί ἀφοροῦν σέ συγκεκριμένο ζήτημα τῶν τότε ὑπουργείων Δημόσιας Τάξης καί Οἰκονομικῶν. Τό συγκεκριμένο αὐτό ζήτημα ἦταν ἡ ἀναγραφή τοῦ θρησκεύματος στά δελτία ἀστυνομικῆς ταυτότητας. Οἱ ἀποφάσεις αὐτές δέν εἶναι δυνατόν νά ἐφαρμοσθοῦν στήν προκειμένη περίπτωση, διότι δέν ἐκδόθηκαν γιά ζητήματα τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας καί κατά κανένα τρόπο δέν ἀναφέρονται σέ θέματα ἁρμοδιότητάς του.

Ἐάν τό Ὑπουργεῖο Παιδείας δέν γνωρίζει τό θρήσκευμα στό ὁποῖο μετέχει ὁ ἄνθρωπος, τότε εἶναι ἀδύνατο νά παράσχει θρησκευτική παιδεία. Σέ τέτοια περίπτωση παραβιάζεται τό ἄρθρο 16 τοῦ Συντάγματος τό ὁποῖο προβλέπει ὅτι ἡ ἀπό τό κράτος παρεχόμενη παιδεία ὀφείλει νά ἀναπτύσσει τήν θρησκευτική συνείδηση. Ὁ ὀρθόδοξος χριστιανός ἔχει συνείδηση ὅτι εἶναι ὀρθόδοξος χριστιανός. Ἐάν τοῦ ἀπαγορευθεῖ νά τό δηλώνει, τότε καταπατῶνται βάναυσα τά ἀνθρώπινα δικαιώματά του, διότι τοῦ ἀπαγορεύεται νά διαπαιδαγωγεῖται σύμφωνα μέ τήν πίστη του.

Ζ΄. Ἡ ὀρθόδοξη χριστιανική παιδεία στήν πρωτοβάθμια ἐκπαίδευση

Ὅ,τι ἔχουμε ἤδη ἀναφέρει γιά τήν δευτεροβάθμια ἐκπαίδευση, ἰσχύει καί γιά τήν πρωτοβάθμια. Οἱ ἐκπαιδευτικοί τῆς πρωτοβάθμιας ἐκπαιδεύσεως γνωρίζουν πολύ καλά, ὅτι τυχόν παράλειψη τῆς διδασκαλίας τῆς ὀρθόδοξης χριστιανικῆς παιδείας στά παιδιά τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν θά ἀποτελοῦσε παραβίαση τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων τους καί θά συνιστοῦσε ὑπηρεσιακό παράπτωμα. Παράπτωμα τό ὁποῖο θά εἶχε ὡς ἐπακόλουθο κατ΄ ἀρχήν σειρά καταγγελιῶν ἀπό τούς γονεῖς τῶν παθόντων μαθητῶν καί κατόπιν ὑπηρεσιακές κυρώσεις.

Εἴμαστε ἑπομένως βέβαιοι, ὅτι πράττουν στό ἀκέραιο τό καθῆκον τους, τόσο ἔναντι τῶν παιδιῶν καί τῶν γονέων οἱ ὁποῖοι τούς τά ἐμπιστεύθηκαν, ὅσο καί ἔναντι τῆς πολιτείας ἡ ὁποία τούς ἀνέθεσε τό ἀνεκτίμητο ἔργο τῆς διδασκαλίας. Κανένας Ἕλληνας δάσκαλος δέν θά ἦταν δυνατόν ποτέ νά ζημιώσει τίς ἀθῶες ψυχές τῶν μαθητῶν του λόγῳ ὀκνηρίας ἤ λόγῳ ὁποιασδήποτε προφάσεως.

Η΄. Ἡ ὀρθόδοξη χριστιανική παιδεία ἀρνί τοῦ αἰσώπειου μύθου;

Γιά νά γίνει κατανοητό ποιά τακτική δέν πρέπει νά ἐφαρμοσθεῖ ποτέ στήν περίπτωση τοῦ ὀρθοδόξου χριστιανικοῦ μαθήματος θρησκευτικῶν, καί πώς ἄν ποτέ ἐφαρμοσθεῖ πρέπει νά τήν ἀποκρούσουμε πάσῃ θυσίᾳ, θά παραθέσουμε σέ νεοελληνική ἀπόδοση τόν ὑπ΄ ἀριθμ. 221 μύθο τοῦ Αἰσώπου ὁ ὁποῖος ἔχει τήν ἐπιγραφή <<Λύκος καί ἀρήν>>, δηλαδή «λύκος καί ἀρνί»:

«Ἕνας λύκος εἶδε ἕνα ἀρνί νά πίνει νερό ἀπό κάποιο ποτάμι καί ἀποφάσισε νά βρεῖ κάποια καλή δικαιολογία γιά νά τό κατασπαράξει. Ἔτσι στάθηκε παραπάνω καί τό κατηγοροῦσε, ὅτι θολώνει τό νερό καί δέν τόν ἀφήνει νά πιεῖ. Κι ἐκεῖνο τοῦ ἐξήγησε, ὅτι πίνει μόλις ἀκουμπώντας τά χείλη του στό νερό. Εἶδε ὁ λύκος ὅτι ἡ πρόφασή του ἀπέτυχε νά φέρει ἀποτέλεσμα, καί τοῦ εἶπε: «ὅμως πέρυσι ἔβρισες τόν πατέρα μου». Κι ὅταν τό ἀρνί τοῦ ἀπάντησε ὅτι πέρυσι δέν εἶχε κἄν γεννηθεῖ, τοῦ εἶπε ὁ λύκος: «ἐάν ἐσύ εἶσαι ἰκανό νά ἀποδεικνύεις τό δίκιο σου, αὐτό δέν θά μ΄ ἐμποδίσει νά σέ φάω.» Ὁ μῦθος αὐτός δηλώνει, ὅτι ὅσους ἔχουν τήν πρόθεση νά ἀδικήσουν, οὔτε ἡ δίκαιη ἀπολογία εἶναι ἰκανή νά τούς σταματήσει.»

Τό δύσμοιρο ἀρνί τοῦ αἰσώπειου μύθου ἀπέδειξε ἐπανειλημμένως τήν ἀθωότητά του στόν λύκο, ἀλλ΄ ἐκεῖνος, ἀφοῦ ἐξάντλησε ὅλες τίς πιθανές δικαιολογίες, κατέφυγε στήν ὠμή καί ἀπροκάλυπτη βία.

Τό δίκαιο αἵτημα τῆς διατηρήσεως καί τοῦ ἐμπλουτισμοῦ τῆς ὀρθόδοξης χριστιανικῆς παιδείας στά ἑλληνικά σχολεῖα τό ἔχουν ἀποδείξει περίτρανα μέ σειρά δημοσιευμάτων ἔγκριτοι θεολόγοι, κληρικοί καί λαϊκοί, ἀλλά καί νομικοί διεθνοῦς κύρους, προστατεύεται δέ καί ἀπό τήν ἑλληνική καί διεθνῆ νομοθεσία καί νομολογία. Τυχόν ἀπόφαση ἀπαγορεύσεως, νοθεύσεως ἤ κατά τόν ὁποιονδήποτε τρόπο συρρικνώσεως τῶν ἐν λόγῳ μαθημάτων θά σημάνει βίαιη ἐπιβολή ἀδικίας. Θά ἀντιμετωπίσουμε πλέον συνειδητή αὐθαιρεσία, ἡ ὁποία θά ἀποσκοπεῖ σέ ἀπ΄ εὐθείας καταπάτηση τῶν δικαιωμάτων τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν. Τέτοιου εἴδους ἐγχειρήματα, θά λάβουν ὡς ἀπάντηση τόν ἀνυποχώρητο ἀγώνα τῶν ὀρθοδόξων χριστιανῶν μελῶν τοῦ μυστικοῦ σώματος τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, τῆς Ἐκκλησίας Του.
Όταν βάζουν τέτοιους ανθρώπους σε τέτοια πόστα, τι ακριβώς θα περιμέναμε; Την επόμενη φορά να μνημονεύσουμε και κανένα τέτοιο άρθρο του.
"Του είχαν δείξει την ασημαντότητα και τη φτηνή κενότητα των μικρών θεών της γης, με τα κακομοίρικα ανθρώπινα ενδιαφέροντά τους και τις διασυνδέσεις τους –τα μίση, τους θυμούς, τις αγάπες και τις ματαιοδοξίες τους– τη λαχτάρα τους να τους υμνούν και να θυσιάζουν σ' αυτούς, και την απαίτησή τους να τους πιστεύουν, κάτι άκρως αντίθετο με τη λογική και τη Φύση."
"Through the Gates of the Silver Key" By H. P. Lovecraft (with E. Hoffmann Price)
Άβαταρ μέλους
apeleytheros
Δημοσιεύσεις: 10181
Εγγραφή: 09 Δεκ 2010 18:12
Όνομα Ιστότοπου: Απελευθέρωση από τα δεσμά!
Επικοινωνία:

Απίστευτο. Περίμενα ταλιμπάν αλλά αυτός το πάει σε άλλο επίπεδο.
Επιστήμη: Συστηματική μελέτη των δεδομένων προς εξαγωγή συμπερασμάτων. ( δεδομένα --> συμπεράσματα )
      • ΟΧΙ ΤΟ ΑΝΑΠΟΔΟ.
_______________________________
Blog: Απελευθέρωση από τα δεσμά!
Άβαταρ μέλους
tasos_didymoteicho
Δημοσιεύσεις: 9010
Εγγραφή: 30 Δεκ 2010 15:59
Όνομα Ιστότοπου: -

Μήνυμα στη σελίδα φβ. Επιλέγω το συγκεκριμένο νήμα, επειδή αποτελεί την πιο πρόσφατή μας παρέμβαση στο θέμα.
G S
12 Οκτωβρίου 11:34 μ.μ.
Προ δέκα περίπου ημερών πήγα στο ... γυμνάσιο ... όπου και είναι μαθητής της Α τάξης ο γιος μου Θ Σ. Σκοπός της επίσκεψης μου ήταν να ζητήσω την απαλλαγή του από το μάθημα των Θρησκευτικών σύμφωνα με το δικαίωμα που έχει κάθε μαθητής σε σχέση με το συγκεκριμένο μάθημα.
Εκεί με έκπληξη πληροφορήθηκα από το διευθυντή του γυμνασίου ότι είμαι εκπρόθεσμος καθώς έχει παρέλθει η διορία που ορίζει η 133099/Γ2/19/09/2013 εγκύκλιος του Υπουργείου Παιδείας, η διορία είναι μόλις 5 ημέρες από την έναρξη της σχολικής χρονιάς, έτσι τώρα δε μπορούσε να γίνε τίποτα. Σε ερώτηση μου πως εγώ ενημερώθηκα για αυτό, μου απάντησε ότι δε προβλέπεται στην εγκύκλιο γραπτή ενημέρωση των γονέων και κηδεμόνων και η ενημέρωση έγινε προς τα παιδιά της Α γυμνασίου προφορικά και μάλλον ο γιος μου ξέχασε να μου το πει. Στην επόμενη ερώτηση μου στο τι θα γίνει τώρα που ο γιος μου εκτός ότι δε μπορεί να παρακολουθήσει το μάθημα θα πάρει και μηδενικό βαθμό μου απάντησε ότι δε μπορεί να κάνει τίποτα Όταν τον ρώτησα αν σκοπεύει να κάνει γραπτή αναφορά για το πρόβλημα μου είπε ότι δε μπορεί να κάνει τίποτα και αν θέλω να απευθυνθώ στην υπεύθυνη του γραφείου μέσης εκπαίδευσης Αθήνας, όπως και έκανα.
Η επικοινωνία μου με την προϊσταμένη του αρμόδιοι τμήματος ήταν εξίσου άκαρπη και επίσης δεν επιθυμούσε να αναφέρει το πρόβλημα που προέκυψε προς το υπουργείο παιδείας καθώς δεν έχουν τέτοια δικαιοδοσία.
Τέλος επικοινώνησα με το γραφείο του αρμόδιου υπουργού με παρέπεμψαν σε έναν αρμόδιο σύμβουλο ο οποίος ουδέποτε απάντησε στις κλήσεις μου.
Θεωρώ ότι έχω εξαντλήσει τη διαδικασία επικοινωνίας του αιτήματος μου με τις αρμόδιες υπηρεσίες του Ελληνικού δημοσίου, ιδιαίτερα σε πρώτο βαθμό με το γυμνάσιο που είναι και ο άμεσα ενδιαφερόμενος οργανισμός αφού πρόκειται για μαθητή του. Το αποτέλεσμα είναι απόλυτα μηδενικό για αυτό το λόγο ζητώ την βοήθεια σας και συνδρομή σας.
Είμαι και εγώ και το παιδί μου σε πολύ άσχημη κατάσταση καθώς είναι καλός μαθητής και δε θέλει να χαλάσει τις επιδόσεις του από την άλλη πιστεύομε ότι ζούμε σε μία χώρα που σέβεται τις θρησκευτικές πεποιθήσεις και την ελεύθερη επιλογή της συνείδησης, η οποία όμως τώρα βιάζεται εξαιτίας μιας διορίας 5 ημερών. Θα ήθελα επίσης να ρωτήσω αν σκέφτηκε ο υπουργός με βάση το πνεύμα του νόμου για την ελευθερία των θρησκευτικών πεποιθήσεων, γιατί με την πενθήμερη διορία απαγορεύει δηλαδή σε έναν μαθητή, που θα έρθει από άλλη χώρα, μεσούσης της σχολικής χρονιάς να ακολουθήσει τη διδασκαλία του δικού του θρησκεύματος? Επίσης δε μπορεί να αλλάξει θρήσκευμα κάποιος μετά τις 19 Σεπτεμβρίου εκάστου έτους? Πρέπει να περιμένει την επόμενη χρονιά για να ασπαστεί ένα άλλο δόγμα ή να αποποιηθεί όλα τα δόγματα? Νομίζω ότι όλα αυτά είναι σοβαρά ερωτήματα και σίγουρα η διορία των 5 ημερών δεν είναι σοβαρή απάντηση, όπως επίσης είναι εγκύκλιος ενός υπουργού και όχι νόμος του Ελληνικού κράτους, βοηθώντας με στην ανατροπή της βοηθάτε στην αποκατάσταση της ελεύθερης επιλογής θρησκείας και της θρησκευτικής συνείδησης.
Τέλος επειδή πολύ σας κούρασα σημειώνω τρία ακόμα στοιχεία, το μάθημα των θρησκευτικών άρχισε αρκετές μέρες μετά τη λήξη της διορίας των πέντε ημερών και δεν υπήρχε έτσι εμπρόθεσμα το γεγονός που θα με κινητοποιούσε εμπρόθεσμα ώστε να ζητήσω την απαλλαγή, η εκπαιδευτική κοινότητα δεν ενδιαφέρεται καθόλου ή της έχει αφαιρεθεί κάθε δικαίωμα να αναφέρει ένα τέτοιο θέμα ? Επίσης εφόσον στην απαλλαγή περιλαμβάνεται και η απαλλαγή από εκκλησιασμούς και προσευχή, τώρα που ο γιος μου δεν έχει απαλλαγεί θα πρέπει να κάνει την πρωινή προσευχή και να εκκλησιάζεται? Αν δε το κάνει τι θα του κάνουν δηλαδή? Θα τον παραδώσουν στην Ιερά Εξέταση να τον εξαγνίσει?
Είναι νομίζω σφάλμα από μέρους σας το γεγονός ότι δε προβάλετε ισοβαρώς με τα υπόλοιπα την κατάργηση κάθε διορίας για την απαλλαγή από τα θρησκευτικά αφου με αυτό το τέχνασμα παραβιάζεται απόλυτα η ελευθερία της επιλογής από το μαθητή για τους προφανής λόγους που έγραψα λίγες γραμμές πιό πάνω.

Ευχαριστώ για τη προσοχή σας

Με εκτίμηση

Γ Σ
Δεν ξέρω, αλλά γνώμη μου είναι να μην το ανακατέψουμε πάλι, διαφορετικά, όπως είχα ξαναϋποστηρίξει, κινδυνεύουμε να πάμε πίσω αντί μπροστά. Είναι, δε, αρκετά αμελές από τον γονέα να μη δρα έγκαιρα σε τέτοιες περιπτώσεις, ασχέτως αν τα σχολεία δεν ενημερώνουν. Είναι, ακόμη, πολύ εύκολο για τον καθένα να έρχεται και να μας προσάπτει κατηγορίες για τη στάση μας, χωρίς να έχει την παραμικρή ιδέα πόσο αγώνα έχουμε κάνει γι' αυτή τη συγκεκριμένη εγκύκλιο και πόσο μεγάλη νίκη αποτέλεσε για μας. Είμαι και λίγο εκνευρισμένος, να πω την αλήθεια.


ΕΔΙΤ
Απάντηση
Τελευταία επεξεργασία από το μέλος tasos_didymoteicho την 24 Δεκ 2014 10:41, έχει επεξεργασθεί 1 φορά συνολικά.
Λόγος: προσθήκη λινκ απάντησης
"Του είχαν δείξει την ασημαντότητα και τη φτηνή κενότητα των μικρών θεών της γης, με τα κακομοίρικα ανθρώπινα ενδιαφέροντά τους και τις διασυνδέσεις τους –τα μίση, τους θυμούς, τις αγάπες και τις ματαιοδοξίες τους– τη λαχτάρα τους να τους υμνούν και να θυσιάζουν σ' αυτούς, και την απαίτησή τους να τους πιστεύουν, κάτι άκρως αντίθετο με τη λογική και τη Φύση."
"Through the Gates of the Silver Key" By H. P. Lovecraft (with E. Hoffmann Price)
Άβαταρ μέλους
Τεμπελόσκυλο
Δημοσιεύσεις: 9866
Εγγραφή: 03 Μαρ 2009 21:27
Όνομα Ιστότοπου: Τεμπέλικες Σκέψεις...
Τοποθεσία: Sun City
Επικοινωνία:

Δεν χρειάζεται να εκνευρίζεσαι, προφανώς και δεν πρόκειται για δικό μας λάθος αλλά για αμέλεια του γονέα. Μπορούμε να του εξηγήσουμε ήρεμα ότι ακόμα και η συγκεκριμένη εγκύκλιος είναι μια νίκη από τη μεριά μας, αφού δεν ζητάει δήλωση θρησκεύματος όπως οι προηγούμενες, ότι εμείς ενημερώσαμε στο μέτρο του δυνατού τον κόσμο όταν ήταν η περίοδος δηλώσεων, και ότι φυσικά πάγιο αίτημά μας είναι η πλήρης κατάργηση της κατήχησης μέσω του συγκεκριμένου μαθήματος.
It is by will alone I set my mind in motion.
Άβαταρ μέλους
apeleytheros
Δημοσιεύσεις: 10181
Εγγραφή: 09 Δεκ 2010 18:12
Όνομα Ιστότοπου: Απελευθέρωση από τα δεσμά!
Επικοινωνία:

Οπωσδήποτε όχι επιθετική απάντηση. Να πούμε ότι
1) έχουμε αναφέρει ήδη στο υπουργείο το θέμα με την ασφυκτική διορία
2) ότι υπάρχει εγκύκλιος για έγκαιρη ενημέρωση των γονέων από το σχολείο σχετικά με το θέμα της απαλλαγής,
(αυτή την οποία βρίζουν οι θεολόγοι σε εκείνη την αναφορά τους που έχω βάλει στο θέμα της απαλλαγής, που μας αναφέρουν και εμάς)
3) ότι ενημερώσαμε τα μέλη μας, τους υποστηρικτές μας, το υπενθυμίσαμε με email, καθώς και κάναμε πληρωμένη καμπάνια στο facebook εκείνες τις ημέρες, προκειμένου να ενημερώσουμε όσο το δυνατόν περισσότερο κόσμο μπορούσαμε, σχετικά με την ασφυκτική προθεσμία.

θα κλείσουμε με το ότι η εξάλειψη της ασφυκτικής προθεσμίας είναι στις διεκδικήσεις μας, και πάγιο αίτημα που επαναλαμβάνεται σε κάθε σχετική επικοινωνία με το υπουργείο.
Επιστήμη: Συστηματική μελέτη των δεδομένων προς εξαγωγή συμπερασμάτων. ( δεδομένα --> συμπεράσματα )
      • ΟΧΙ ΤΟ ΑΝΑΠΟΔΟ.
_______________________________
Blog: Απελευθέρωση από τα δεσμά!
Άβαταρ μέλους
Τεμπελόσκυλο
Δημοσιεύσεις: 9866
Εγγραφή: 03 Μαρ 2009 21:27
Όνομα Ιστότοπου: Τεμπέλικες Σκέψεις...
Τοποθεσία: Sun City
Επικοινωνία:

Έγινε κάτι σήμερα και έπεσε κίνηση;
γεια σας,
θα ήθελα την βοήθειά σας για το θέμα της απαλλαγής της κόρης μου, μαθήτριας της Α Γυμνασίου, από το μάθημα των θρησκευτικών.
Καταθέσαμε υπεύθυνη δήλωση και έγινε δεκτή η απαλλαγή. Τώρα, μετά από 20 περίπου μέρες, μας είπε η Γυμνασιάρχης ότι πρέπει να επανεξεταστούν όλες οι απαλλαγές μαθητών που δεν είναι αλλόθρησκοι. Είναι ένα θέμα που έχουν θέσει οι θεολόγοι καθηγητές.
Τι πρέπει να κάνω;
Αν είναι δυνατόν, τι του λένε του ανθρώπου. Τι πα να πει θα ξαναεξεταστεί γιατί έχουν θέσει θέμα οι θεολόγοι; Να παν να πνιγούν.
It is by will alone I set my mind in motion.
Άβαταρ μέλους
tasos_didymoteicho
Δημοσιεύσεις: 9010
Εγγραφή: 30 Δεκ 2010 15:59
Όνομα Ιστότοπου: -

Μήπως είναι από τα σχολεία της εποπτείας του Πονηρού; Δεν αποκλείεται, νομίζω. Όπως και να 'χει, να πάει και να απαιτήσει έντονα να αποσυρθεί άμεσα οποιαδήποτε συζήτηση ή αμφισβήτηση της απαλλαγής, διαφορετικά να απειλήσει ότι θα απευθυνθεί με κάθε νόμιμο μέσο και τρόπο σε κάθε αρχή προστασίας, όπως τον Συνήγορο του Πολίτη, στον Επιθεωρητή Δημόσιας Διοίκησης και στο ίδιο το υπουργείο, έχοντας μαζί εκτυπωμένη την εγκύκλιο και τονίζοντας τη σαφήνειά της και το ότι δεν αφήνει κανένα περιθώριο παρερμηνειών.
"Του είχαν δείξει την ασημαντότητα και τη φτηνή κενότητα των μικρών θεών της γης, με τα κακομοίρικα ανθρώπινα ενδιαφέροντά τους και τις διασυνδέσεις τους –τα μίση, τους θυμούς, τις αγάπες και τις ματαιοδοξίες τους– τη λαχτάρα τους να τους υμνούν και να θυσιάζουν σ' αυτούς, και την απαίτησή τους να τους πιστεύουν, κάτι άκρως αντίθετο με τη λογική και τη Φύση."
"Through the Gates of the Silver Key" By H. P. Lovecraft (with E. Hoffmann Price)
Άβαταρ μέλους
apeleytheros
Δημοσιεύσεις: 10181
Εγγραφή: 09 Δεκ 2010 18:12
Όνομα Ιστότοπου: Απελευθέρωση από τα δεσμά!
Επικοινωνία:

Συμφωνώ με Τάσο. τι στο ...
Επιστήμη: Συστηματική μελέτη των δεδομένων προς εξαγωγή συμπερασμάτων. ( δεδομένα --> συμπεράσματα )
      • ΟΧΙ ΤΟ ΑΝΑΠΟΔΟ.
_______________________________
Blog: Απελευθέρωση από τα δεσμά!
Άβαταρ μέλους
tasos_didymoteicho
Δημοσιεύσεις: 9010
Εγγραφή: 30 Δεκ 2010 15:59
Όνομα Ιστότοπου: -

Αν περιμένετε από μένα γι' απαντήσεις, θα γίνει αύριο. Σε λίγο φεύγω.
"Του είχαν δείξει την ασημαντότητα και τη φτηνή κενότητα των μικρών θεών της γης, με τα κακομοίρικα ανθρώπινα ενδιαφέροντά τους και τις διασυνδέσεις τους –τα μίση, τους θυμούς, τις αγάπες και τις ματαιοδοξίες τους– τη λαχτάρα τους να τους υμνούν και να θυσιάζουν σ' αυτούς, και την απαίτησή τους να τους πιστεύουν, κάτι άκρως αντίθετο με τη λογική και τη Φύση."
"Through the Gates of the Silver Key" By H. P. Lovecraft (with E. Hoffmann Price)
Άβαταρ μέλους
Ατίθασος Γιός
Αποκλεισμένος
Δημοσιεύσεις: 4689
Εγγραφή: 03 Ιαν 2010 09:59
Όνομα Ιστότοπου: -

tasos_didymoteicho έγραψε:Όπως και να 'χει, να πάει και να απαιτήσει έντονα να αποσυρθεί άμεσα οποιαδήποτε συζήτηση ή αμφισβήτηση της απαλλαγής, διαφορετικά να απειλήσει ότι θα απευθυνθεί με κάθε νόμιμο μέσο και τρόπο σε κάθε αρχή προστασίας, όπως τον Συνήγορο του Πολίτη, στον Επιθεωρητή Δημόσιας Διοίκησης και στο ίδιο το υπουργείο, έχοντας μαζί εκτυπωμένη την εγκύκλιο και τονίζοντας τη σαφήνειά της και το ότι δεν αφήνει κανένα περιθώριο παρερμηνειών.
:text-yeahthat: να προσθέσεις επίσης στην απάντησή μας πως αν επιμείνουν να τους ζητήσει γραπτή εξήγηση για ό,τι του ζητάνε και πως επιφυλάσσεται να απαντήσει αφού συμβουλευτεί Συνήγορο του Πολίτη, Επιθεωρητή Δημόσιας Διοίκησης ή νομικό. ;)

Έχει δώσει και τηλέφωνο, μήπως να τον παίρναμε σε αυτό για αμεσότητα;
Don't need no time for prayer, don't save no knee-pads for me up there
If your head's alright, you don't need binoculars to see the light
You don't need no miracle vision, Bet your life you don't need religion
"Lemmy"
Άβαταρ μέλους
tasos_didymoteicho
Δημοσιεύσεις: 9010
Εγγραφή: 30 Δεκ 2010 15:59
Όνομα Ιστότοπου: -

γεια σας,
θα ήθελα την βοήθειά σας για το θέμα της απαλλαγής της κόρης μου, μαθήτριας της Α Γυμνασίου, από το μάθημα των θρησκευτικών.
Καταθέσαμε υπεύθυνη δήλωση και έγινε δεκτή η απαλλαγή. Τώρα, μετά από 20 περίπου μέρες, μας είπε η Γυμνασιάρχης ότι πρέπει να επανεξεταστούν όλες οι απαλλαγές μαθητών που δεν είναι αλλόθρησκοι. Είναι ένα θέμα που έχουν θέσει οι θεολόγοι καθηγητές.
Τι πρέπει να κάνω;

Πρόταση απάντησης. Δείτε την για να τη στείλω κι αυτή να τελειώνουμε.
Γεια σας κι ευχαριστούμε για το μήνυμα.

Γνωρίζουμε το θέμα της Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων (http://www.petheol.gr/nea/synkentrosest ... eskeutikon) και θα κινηθούμε σύντομα εναντίον τους.
Η άποψή μας είναι να πάτε ο ίδιος αυτοπροσώπως και να απαιτήσετε έντονα να αποσυρθεί άμεσα οποιαδήποτε συζήτηση ή αμφισβήτηση της απαλλαγής, διαφορετικά να απειλήσετε ότι θα απευθυνθείτε με κάθε νόμιμο μέσο και τρόπο σε κάθε αρχή προστασίας, όπως τον Συνήγορο του Πολίτη, τον Επιθεωρητή Δημόσιας Διοίκησης, στην αρμόδια Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης και το ίδιο το υπουργείο, έχοντας μαζί εκτυπωμένη την εγκύκλιο (http://union.atheia.gr/wp-content/uploa ... 9_2013.pdf) και τονίζοντας τη σαφήνειά της και το ότι δεν αφήνει κανένα περιθώριο παρερμηνειών.

Τονίστε ότι η εγκύκλιος διατυπώνει σαφέστατα και πέραν πάσης παρερμηνείας επί λέξει:

"Η απαλλαγή από το μάθημα των Θρησκευτικών χορηγείται ύστερα από Υπεύθυνη Δήλωση του
ίδιου του μαθητή αν είναι ενήλικος ή των γονέων του ή του νόμιμου κηδεμόνα του αν είναι
ανήλικος, στην οποία θα αναφέρεται ότι ο μαθητής δεν είναι Χριστιανός Ορθόδοξος ή επικαλείται
λόγους θρησκευτικής συνείδησης, χωρίς να είναι υποχρεωτική η αναφορά του θρησκεύματος στο
οποίο ανήκει
."

Αν συνεχίσουν να επιμένουν, προτείνουμε να τους ζητήσετε γραπτή εξήγηση για ό,τι σας ζητάνε και πως επιφυλάσσεστε να απαντήσετε αφού συμβουλευτείτε τον Συνήγορο του Πολίτη, τον Επιθεωρητή Δημόσιας Διοίκησης ή κάποιον δικηγόρο.
Τα υπόλοιπα μηνύματα δεν τα 'χω δει εγώ, αν δεν κάνω λάθος. Δεν πειράζει, αρκεί να απαντήθηκαν.
"Του είχαν δείξει την ασημαντότητα και τη φτηνή κενότητα των μικρών θεών της γης, με τα κακομοίρικα ανθρώπινα ενδιαφέροντά τους και τις διασυνδέσεις τους –τα μίση, τους θυμούς, τις αγάπες και τις ματαιοδοξίες τους– τη λαχτάρα τους να τους υμνούν και να θυσιάζουν σ' αυτούς, και την απαίτησή τους να τους πιστεύουν, κάτι άκρως αντίθετο με τη λογική και τη Φύση."
"Through the Gates of the Silver Key" By H. P. Lovecraft (with E. Hoffmann Price)
Απάντηση