Ανάλογα είχε εκφραστεί και ο πρόεδρος της ΦΙΣ, Γιώργος ΣΑρρηγιανίδης, μάλιστα αποχώρησε από την Ενω.Ουμ.Ε. εξ αφορμής της έγκλησης του Αμβρόσιου, γιατί θεώρησε ότι εγκλήσεις τέτοιου τύπου περιορίζουν την ελευθερία του λόγου. το να διαφωνούμε δεν είναι κακό. Τουναντίον, είναι μάλλον θεμιτό. ¨ομως γι...

Όσοι δήλωσαν την πρόθεσή τους να γίνουν επώνυμα μέλη ήδη έχουν ξεκινήσει συζήτηση σε κλειστό χώρο με θέμα την επωνυμία του φορέα και τη διακήρυξη στόχων. Το θέμα των ανώνυμων-επώνυμων μελών και των δικαιωμάτων τους συζητιέται παράλληλα, αλλά δίνεται προτεραιότητα στα δύο προηγούμενα θέματα. που;

Θα ήθελα τις γνώμες σας για κάτι. Ο Παναγιώτης Δημητράς στο αρχικό του σχόλιο πρότεινε να προχωρήσουμε άμεσα στη σύσταση της Ένωσης ώστε να εκμεταλλευτούμε επικοινωνιακά το γεγονός ότι στις 20 του μήνα το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο θα συζητήσει κάποια ψηφίσματα που αφορούν τον διαχωρισμό εκκλησίας κράτο...

περί τίτλου "για εκκοσμίκευση και ανθρωπισμό" είναι επίσης καλό. Σημειώστε πως όσο αφορά εμένα δεν υπάρχει περίπτωση να δώσω λευκή εντολή αντιπροσώπευσής μου ούτε στην μάνα μου την ίδια. Αντιπροτείνω κληρωτό (εκ των υποψηφίων) προεδρείο άμεσα αιρετό από τα ¾ των μελών (επωνύμων και ανωνύμω...

εγώ λέω πως για να φτάσουμε στο σημείο να συζητάμε για τ' όνομα έχουμε συμφωνήσει σε όλα τα υπόλοιπα και συνεπώς είναι ώρα να βάλουμε μπροστά. Δεν είναι τόσο σημαντικό πράγμα το πως θα ονομαζόμαστε. Μπορούμε ακόμα να ονομαζόμαστε και "ένωση άθεων ουμανιστών κοσμικών ανθρωπιστών διαφωτισμού 21 α...

@Κλείτωρ β και γ) σε πρωτη φαση θα υπαρχουν οι στοχοι (δες παραπανω τους στοχους της EHF και ας τους μεταφρασει καποια/ος στα ελληνικα αν γινεται - μην τα ζητούν καποιοι/ες -όχι εσυ- ολα απο 1-2 άτομα) και η πρωτη γραμματεια - καταστατικό δεν θα υπαρχει και δεν χρειαζεται για το ξεκινημα αλλα στη σ...

συμμετέχω επωνύμως (εκτός προεδρείου) εάν κι εφ' όσον: α) πρόκειται αποκλειστικά για ένωση προσώπων β) έχω εκ των προτέρων γραπτώς το καταστατικό προς μελέτη γ) υπάρχουν επί του καταστατικού συγκεκριμένα αιτήματα και θέσεις δ) υπάρχει επί του καταστατικού κατοχυρωμένη διεθνής υποστήριξη-συνεργασία Υ...

Διογένης ο κυνικός

ότι γράφουν το εννοούν, δυστυχώς.

καλή κίνηση η αίτηση μέσε ΕΠΣΕ. Ελπίζω να έχει ανταπόκριση να μαζέψει αρκετές αιτήσεις.

AoratiMelani έγραψε: Υπάρχει μόνον η βεβαιότητα του θανάτου, αργά ή γρήγορα, και μιας σύντομης ζωής, που καλά θα κάνουμε να την ζήσουμε ολόκληρη εδώ και τώρα, χωρίς να σπαταλάμε χρόνο λιβανίζοντας "υπερφυσικά" όντα.

έτσι ακριβώς!

AoratiMelani έγραψε:Εγώ σε συζητήσεις σε μπλογκ, φόρουμ κλπ. βλέπω ότι οι θεϊστές αντιμετωπίζουν τους άθεους σαν μια ομάδα λίγο-πολύ ομοιογενή. Νομίζουν ότι έχουν κοινή ιδεολογία, κοινές πεποιθήσεις και σε άλλα θέματα πέρα από το θέμα του θεού, ότι έχουν μια κοινή γραμμή.

Κρίνουν εξ’ ιδίων τ’ αλλότρια.

Κι ακόμα δεν έχω δει αδιάτρητο επιχείρημα περί της ύπαρξης ή μη θεού. -m- και ούτε θα βρείς. Είναι σαν να ψάχνεις την ύπαρξη ή μη της κοκκινοσκουφίτσας. Πως να ψάξεις κάτι για το οποίο δεν υπάρχουν δεδομένα παρά μόνο μυθοπλασίες; Η πίστη επειδή ακριβώς είναι βλακώδης, ούτε να αποδειχθεί μπορεί ούτε...

Μάλλον δεν έχεις συναντήσει ανθρώπους που πιστεύουν στο θεό. Στο χριστό συγκεκριμένα. Που πραγματικά πιστεύουν ότι του μιλάνε. Ίσως να έχεις δίκιο στο ότι κάποιοι στην αρχή πιστεύουν στην πίστη στο θεό. Αλλά το επόμενο στάδιο είναι η πίστη στο θεό. Και έχω συναντήσει πάρα πολλούς στο επόμενο στάδιο...

Dtango, o Dawkins είναι άθεος. Οπότε δεν υπάρχει κάποια εκδοχή του "θεού" που θέλει να διδάσκεται. Κι εγώ ως άθεη, θεωρώ ότι δεν πρέπει να διδάσκεται το μάθημα των θρησκευτικών, και ας μπεί κάτι άλλο στην θέση του ίσως περισσότερη επιστήμη ή ιστορία. μουσική να μπει μπας και λειτουργήσουν...

AoratiMelani έγραψε: Επομένως, κατ' εμέ, φυσικά και μπορεί καθένας να αντιτίθεται σε ένα δόγμα, τόσο σε θεωρητικό όσο και σε πρακτικό επίπεδο.

της ίδιας άποψης είμαι κι εγώ

την τρίτη επιλογή δεν την ψήφισα διότι θεωρώ το "αντικειμενικά" υποκειμενικό.

σας χαιρετώ κι εγώ. Κουράστηκα για να εγγραφώ αφού δεν δεχότανε τον κώδικα επιβεβαίωσης για μέρες τώρα αλλά τελικά τα κατάφερα.

Επί του θέματος, δεν με ενδιαφέρει πως θα ονομάζομαι ή θα με ονομάζουν αρκεί να ησυχάσω από τους μεσσίες.